最终大家将这个脆弱的小生命寄托给了天乡：在天堂里，没有车来车往，也没有冷漠。但愿随着这个小天使的离去，能唤醒社会大众的良知回归，珍惜和同情生命，让此类悲剧不再在我们身边发生！

早在1650年（永历四年），皇太后列纳对永历朝廷的“复明”能力感到担忧，于是她将这一希望寄托于罗马教廷的援救，于是决定派使者进谒时任教宗英诺森十世。

从保禄给弟茂德的嘱咐里，其中最显著的一项，便是多次提到有关神的道———圣经：保禄要弟茂德常常守着“把从我所听的健全道理，奉为模范；”(弟后1：13），牢牢地守着所交托给他的“美好寄托”(弟后1：14)，

因此，它将人类伟大的愿望寄托于时常贪婪的经济逻辑，此逻辑的生活愿景抛弃了那些不生产、努力超越有限事物的人。

在清明节祭奠先人，寄托对逝去的先人的哀思，是人之常情。祭祖这一行为本无可厚非，但是，传统的清明祭祖形式却不好，与人们的时代不相符合，同人们倡导的四个文明不合拍。一是违背环保的理念。

然而，天主把自己的期待寄托于按祂的肖像和模样受造的人类，祂在等待。天主在等待。祂如此长久地等待着，似乎到了某个时候祂应放弃。然而，祂不能放弃，祂不能否认自己（参：弟后二13）。

南京市佛教协会主办的中、日、韩佛教界纪念活动在南京大屠杀纪念馆举行，三国法师参加公祭仪式，举行世界和平法会，开展烛光祭和守灵活动等，寄托哀思，祈祷和平。南京市道教界在天后宫举行死难同胞超拔公祭仪式。

人们焚香跪拜、磕头祈愿，虽然本末倒置，但这是有缘由的，也是有寄托的。总不能必死无疑，就连止痛也被禁止。倘若这样做，就是一种不假思索的残忍。信仰对绝大多数人而言的确只是安慰剂，是止疼片，但它却十分必要。

在富裕的农村里，信教成为富裕农民的重要文化生活和精神寄托。一位女大学生这样说：“作为教徒，我对主耶稣所讲得一切深信不疑，到了我们这个知识层次，信教主要是一种精神追求。

“娃儿一定想奶奶，会扑倒俺怀里来的……　在天堂上，俺也要娃儿好好读书学习，做乖孩子……”姚奶奶这样寄托她的哀思。