坎塔拉梅萨神父还阐明了基督降生的事迹说：向围困中的白冷城宣报了它已获得自由的是喜悦。带来这喜悦的天使对此知道甚深。好消息在它被人接收之前，就已经使人高兴地要宣报它。

这个宣报乃是福音讯息的核心。圣保禄强调：假如基督没有复活，那么我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。他又说：如果我们只为今生而寄望于基督，我们就是众人中最可怜的了（格前15,14.19）。

这个宣报乃是福音讯息的核心。圣保禄强调：“假如基督没有复活，那么我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的”。他又说：“如果我们只为今生而寄望于基督，我们就是众人中最可怜的了”（格前15,14.19）。

圣座新闻室发布的公告表示：「一如『主的晚餐』弥撒所显示的﹐宣报基督爱的诫命和濯足礼是这台弥撒的二个主要特征。

复活前夕李神父在堂院露天举行守夜礼，祝圣新火、蜡烛，宣报基督复活，有1000余名教友参加弥撒，当夜有5名望教者加入了教会，复活当日又有12名望教者加入教会。邑城堂区自春节至复活节共计领洗89名。

在这每周的小复活节中，聚集在一起举行弥撒的礼仪团体宣告他们相信耶稣死后第三天复活，也宣报他们期待死人的复活和来世的生命。

她率先向圣伯多禄及其他门徒宣报耶稣的复活。圣女玛达肋纳是一位寻找真理的妇女。圣女艾迪特•施泰因（EdithStein）曾说：“寻找真理的人，就是不知不觉地在寻找天主的人”。

在这些土地上见证了伟大的宣报，我们信仰先祖的生活，耶稣首批门徒的生活，他们见证了耶稣生活在我们中间，和耶稣的首批门徒面对那个时代不同的文化，最初传教宣讲的行动。　　

福音的恩宠在一个平常的家庭中宣报，在每个人所在的地方宣报。天主就在那里触动你的心。阿维拉圣女德肋撒在为修女们写的《会宪》中这样表明：姐妹们，请你们切记，天主在厨房的锅碗炊具间行走。

随着三次基督之光和感谢天主的对唱，主礼神父到了祭台前，参与礼仪的所有教友，手持点燃的蜡烛站立着静听复活宣报《逾越颂》。此刻，教会要我们同乐，天主子民共聚一堂，同声欢唱庆祝我们基督君王光荣复活的胜利。