慈爱的天父借着疾病召唤他，这次他像只听命的小绵羊，又像圣经上记载的悔过的右盗，理性地归顺救主耶稣。在7月24日主日弥撒后的洗礼中，当本堂王神父问他你信全能的天主圣父创造天地万物人类吗？

通过学习，也让大家明白，一颗听命的心、回归的心，为认识接纳天主的信息，领受天主的召叫，求主的担当和同在是多么的重要。

天主赐给我们祂的独生子，派遣祂来，祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上”。这是天主对世人的爱。“我们每次注视十字架，都能找到这爱。十字架正是天主圣爱的一本伟大著作，是天主爱的表达”。

热爱至圣童贞圣母，以圣母的谦逊听命作为自己信仰的典范。王姨非常喜爱念玫瑰经，而且将念经祈祷融汇到自己的日常生活中。并将此美德悉心传给自己的儿女，督促他们以坚固他们的信德。　　

简陋的马棚、襁褓裹体的婴儿让我们想到，他本是天主子“具有天主的形体，并没有以自己与天主同等……却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似……他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上”（斐二.6—7）。

在人类存在之初天主就预许了女人的后裔，这后裔就是耶稣基督，是新“亚当”，这位新亚当以他服从、听命、忍耐、仁爱、克己、谦逊、热忱、慈祥、刚毅诸德和十字架上自做赎罪祭的牺牲，完成了他拯救人类的整个工程。

天主指给亚巴郎的路看上去似乎自相矛盾，亚巴郎却因着信德一蒙召选，就听命上路。亚巴郎蒙天主的许诺要成为一个大民族，可是他的妻子撒拉却不生育；亚巴郎被领到一个新故乡，却如同异邦人那样生活。

是奉献、是神贫、是听命、是天主的顺手工具。这样想来，所有的积怨与不快瞬间烟消云散了，一个心眼扑在自己的工作上。

刘神父在讲道中阐明圣诞节的起源及庆祝圣诞节的意义，劝勉教友学习小耶稣的谦卑、听命和神贫的美德，呼吁信众在生活中关爱他人、传扬福音、乐于奉献，善度信仰生活。

他说：天主子民藉着自己的传统和多采多姿的富饶，蒙召让圣神来引导，抱着持续开放、顺从及听命的态度。我们大公对话的行程也是我们和我们公教会的合一行程。