也许有时偶尔遇到无言的伤痕，但这只是年轻时代小小的挑战，不必沮丧，不必奇怪，抬起头，明天又是一轮火红的太阳。每位同道者，都应该怀着一个坚定不移的信念，在心灵的净土，播种深埋已久的爱的芬芳。

在这里我们彼此放下对对方的成见，通过分享感受，彼此对话，慢慢才体会到原来我们彼此谁都没有错，只是表达的方式出了问题。是价值观偏离了我们最初组建家庭的目标，偏离了天主让我们组建家庭的真谛。

据我们本堂神父掌握的资料，我们堂口只是近几年就增添了500多位新教友，可现在看看并不理想，流失很多，不少人成了半途而废的逃兵，这是我们谁都不愿意看到的状况。那么，我们该如何面对这个棘手的问题呢？

刚于十一月十八日对公众开放、位于美国华盛顿的圣经博物馆与国家广场只是一箭之遥。博物馆的目标是向参观者展示出新旧约圣经如何与社会互为连繫，甚至有时候更能改变社会。

教宗方济各指出，这并不只是要我们重新思考为何应把已做过的工作再做得更好。教会机构在传教使命上的转化要求我们具有个人圣德和精神创造能力。因此，这不只是除旧更新，而是任由圣神来创新。

多少人为了攀上富贵与权势不惜失去做人的准则，看似只是死要面子活受罪的做法，其实已经是社会风气严重扭曲的写照，现在人们追求的，在乎的是什么？

而他却是半哑，所谓半哑，是指他还能“伊伊哑哑”说出话来，只是不清晰而已。我们暂且称其为“聋哑哥”。

但每天只是作作放羊的样子而已，最后，他接管的一百只羊，非但没有增加，反而减少到了85只，并且这些羊个个骨瘦如柴。小雪节是他上任的日子，也是他年终交接的日子。

肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走，可以叫嚣，可以斗殴与行凶的躯体，即使勉强算作人，也只是原初意义上的人。

大多数情况下，例如在圣咏中，它只是指“悦乐天主的，天主所要的，”或者我们几乎可以说“使天主高兴的”。比如，圣咏143首第10节这样说：“请教训我承行你的旨意，因为你是我的天主。”