探讨死亡是为了彰显活着的意义，一个不了解生活、不认识生命的人，死与活又有多大的区别？议论生死不是晦气，是为了生命更潇洒地走一回。

事实上，百万富翁所能看得见的东西皆是身外之物，而其精神层面也和我们芸芸众生没有多少区别，同样也有喜怒哀乐、生老病死、悲欢离愁，只要我们循规蹈矩按着福音精神生活，同样能够获得天父所预许的平安喜乐。

（若1：29）新约圣经中也把耶稣基督喻为好牧人，我们是他所喜爱的羊，而且没有区别，哪怕有一只迷失，他会寻找直到找到那远离羊群迷失的羊，他体会每一只羊的软弱，每一只羊对他而言都是非常重要的。

人是按天主的肖像造的，人是有灵魂的，人有爱的能力，有创造的能力，人与其它生命有着根本的区别。钟神父续说：我们要不断地调整自己的方向，放下自我，去追求永恒的天国。

祂“召叫我们不加区别地爱每一个人、爱天主赐予的受造界、在万物中看到天主的伟大，正如圣方济各在他的《太阳歌》中所教导的”。

圣座促进基督信徒合一部发表的文件《罗马的主教》对这区别作了反思，使这职务真正为众教会的共融服务，“但在天主教会内及为众教会共融的服务中发挥不同的作用”。

因此《爱的喜乐》第八章也以陪伴、区别以及使软弱的人合一命名。

据院长张根龙介绍，将来养老院有可能免费接收一些在街头流浪乞讨的残障、无家可归的老人，体现出教会养老院同社会上的养老院的区别，不但免费收留他们，还处处体现关爱、互助、甚至是临终关怀等教会别具特色的服务。

从终极的目的来看，人世间的成功和失败，幸福和灾难，都只是过眼烟云，彼此并无实质的区别。没有人知道自己的生命走多远，在此意义上说，幸运和不幸几乎落在同一位置上。

教会婚姻与社会婚姻的根本区别就在于教友结婚前必须在教会和双方家长及亲友面前郑重宣誓，将来要在任何环境中都忠于对方，同时因着这誓言，彼此也在天主面前缔结了神圣的盟约，日后必须履行教会婚姻的特质，即纯洁性和永久性