宽容是一首静静的钢琴曲，作者不是莫扎特，而是现在的你和我。　　　　　　　　　　　　　

甘斯魏总主教写道：「我可以证实，在荣休教宗的指示下，我今天早上要求萨拉枢机联络本书的出版商，恳请他们撤下本笃十六世为本书共同作者的名字，并拿掉他在引言和结语的签名。

今晚牧灵研究院毕业生的曾孙女之孙女朱莉·罗格（JulyLogue）和她的丈夫爱德（Ed）为该巡回秀带去了作者在二十世纪末和二十一世纪初所著的全套作品，这些书都是头版，而且每本书上都有作者的亲笔签名，这作者就是尹玮玲和白大诚夫妇

为此，《希伯来书》的作者写说：‘我们应该彼此关怀’。不存在一种唯我独享的救恩。如果我把救恩理解为这样，那就错了，走入了歧途。将信仰私有化是一条错误的道路。

比如圣经玛窦福音25章里，圣经的作者以区分绵羊和山羊的写作方法表达末日的审判，绵羊代表为主所喜爱的，而山羊则成为被抛弃的对象。

　　《联合早报》5月26日社论淡到从《达芬奇密码》（下简称《达》）找文明的宽容，但忽略了《达》书的作者其实是滥用了文明所带来的宽容，而对基督教的基本信仰进行挑衅。　　

与作者有约为了让大众更认识两位圣像画写画员，澳门教区社会传播中心特别在12月15日（星期六）于澳门大会堂二院举办「与作者有约」的讲座，让两位圣像画写画员分享作为写画员的心路历程、困难，及一幅画背后的准备工夫

《圣咏》作者直接了当地对天主提问：「世人算什么，祢竟对他怀念不忘。」（八5）圣座圣经委员会以此为主题，展开一项未曾尝试过的研究，也就是：有系统地从人类学角度解读圣经。

该书卷的作者是本息辣（BenSira），是位老师、耶路撒冷的犹太法律学家，大约在公元前二世纪写作了《德训篇》，他以自己的亲身经历表达了自己的心声。他说他从祈祷中寻求智慧。

教宗十一月二十三日接受作者海林呈上的访问著作《世界的光》。（图：天美社）作者当日向记者介绍新作。（图：天美社）教宗本笃十六世接受访问时谈及信仰危机、教会打击性侵犯问题以及预防爱滋病等议题。