据《星岛日报》9月14日报道，天主教圣保禄学校新学年高中必修的伦理与宗教科，将加入为期四节的《国家安全法》课程。

关于生物伦理和维护建立在婚姻基础上的家庭权利在意大利是近日讨论的热门话题，政界和民政社会都发表了不少意见。

教宗提醒人们，经济若想正确运作，就必须有一个以人为中心而不是以盈利为中心的伦理观。这是走出危机的唯一道路。天主教圣心大学经济系教授博德加说：“通谕首先指出，人的中心地位与他的自由权同等重要。

在耶稣说明他就是生命的食粮之后，耶稣马上要求他们“到我这里来”和“信从我”（6：35），而“到我这里来”和“信从”耶稣是一个伦理生活改变的要求。

也求祢召叫更多的人慷慨回应，以便在日常生活及工作中、在使徒服务和默观生活中来中悦祢，并为谋求祢的更大光荣，而能常常承行祢的旨意。以上所求是靠祢的圣子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，永生永王，阿们。

当代中国社会，在伦理守则和纲常秩序方面，本受几千年传统秩序的深刻影响。仅以人际关系为例，出入相友，守望相助一直是社会成员的道德规范。

日前，韩国首都首尔总主教区生命委员会发表的文告——《天主教会就制定规范生物伦理法规的立场》——中，明确阐述了上述观点和立场。

在论及牧灵服务与教会的信理和伦理教导之间的关系时，教宗一方面指出教会有时把自己关在小事情、封闭在细微的诫律中的不当做法，另一方面也强调说我们必须在各路口宣讲福音，宣讲天国喜讯，用我们的宣讲医治各种疾病和创伤

从这个角度上讲，市场经济天生需要与某种市场伦理相配合才能发挥最大威力，就像好马天生需要好鞍一样。从人类社会来看，最成功的模式是：教堂+市场经济。

教宗向这位新大使谈了四件事：在俗国家的意义；法国社会问题；婚姻家庭体制的维护以及生物伦理。关于在俗国家的意义，教宗说：“法国今年庆祝正教分离法律诞生一百周年。