那么，除了妇孺受保护的现实意义之外，正定教堂惨案致命者为义而默默牺牲的超性意义和价值何在？同样，所有那些在战争年代为义（保护他人生命）而默默献出自己生命的人们，他们牺牲的超性意义和价值何在？

辨识亦教导、引领我们的心和我们的观点，并培养那种细致性；因为在那些打开心扉、愿意接受启迪、平安与慈悲的人面前，这种细致性是十分需要的。

教宗引用《福音的喜乐》宗座劝谕，重申时间胜于空间的原则，写道：「把优先地位给予时间意味著重视过程的启动而不是拥有空间。时间支配空间，光照空间，让空间连成一个不断扩展的、没有折返可能性的链条。」

关于亚马逊地区应当优先讨论的问题，博塔索神父指出：「首先当然是要说服世界各国的舆论，让众人认同保护亚马逊流域的重要性。各国政府都指望著开发，因为它们必须解决严重的经济问题。

然而，圣神是优先性不应使我们怠惰。信心并不能成为不努力的理由。种子自己生长的生命力并不意味着农人可以忽视田地。

此外，我们还全面加强流浪儿童救助保护工作，出台救助保护工作的意见，建立部际联系会议机制，实施流浪未成年人保护中心建设规划，对全社会的流浪儿童给予制度性的救助保护。

　　菲律宾有民间组织正推广由一位修女撰写的书籍，为唤起公众关注国内一些天主教神父及修会会士性侵犯的问题。　　家庭计划及发展论坛的齐·巴利多（ChiVallido）10月5日表示，这

隆巴尔迪神父又说，枢机们的发言涉及许多议题，其中包括基督信仰人类学以及与世俗文化背景的关系，这种文化在家庭和性的观念上与基督信仰相隔甚远。

服务的重点：优先领域，还是特色服务？服务的模式：独立自主，还是内源发展？服务的形式：宗教取向，还是专业世俗？服务的基础：普世规律，还是中国特色？服务的理论：社会训导，还是社会福利？

基督徒的祈祷以默想‘基督的奥迹’为优先。”（2708号）教宗继续说，“这就是基督徒祈祷的恩宠：基督并不遥远，却总是与我们保持联系。在祂的天主性和人性上，没有一个方面不能成为我们得救和幸福的场所。