天主创造人是要人与受造界建立关系，但这并不意味着人可以任意宰制受造界。人越是与受造界共融就越能成为一个真正具有人性的人；反之，人若自私、封闭自己并忘却他人，就成了没有人性的人。

九．要严守规则一个人无论到哪里总是任意而行，不遵守规则，也是极令人厌恶的事。

圣座医疗牧灵委员会于2017年2月颁布的《新章程》强调，“没有任何一项权利准许人任意支配自身的生命，因此也没有任何一个医生能够为一项不存在的权利做执行监护人”。

以下就是这两篇文章（部分文字略作修改）：杨伟认真地誊写作文杨伟的《师生情》：黑色5.12，让我们悲伤，让我们痛苦，因为我们失去了我们深爱的班主任。

然而，「婚姻今天往往被视作感情上的一种满足，能以任何方式组成，可任凭每个人的感觉来加以修改。这种贬低婚姻的观念也影响到基督信徒的思维，为离婚或实际上分居的诉求提供方便」。

在阿布扎比文件中，教宗和大伊玛目呼吁终止「一切贬低女性尊严的残暴粗鲁行径」，并要修改那些阻碍女性充分行使权益的法律。

然而，有一种思维把他人和事物看作自己随心所欲修改和变动的对象，『以技术为中心的范例』一词凸显了这种思维的局限性。而教宗方济各所强调的正是这在人际关系中忘记各自固有局限性的逻辑」。

2015年上任的政府曾许诺修改宪法。如果他们不遵守诺言将会发生什麽事呢？人们在过去已经被戏弄够了。修宪的意图将是政教分离。卫理会和其它宗派的基督徒强调，斯里兰卡是一个多种族、多宗教的国家。

为此，教宗方济各向反死刑大会与会者谈及《天主教教理》相关文本的修改：「教会依照《福音》的教导，表明『死刑是不能接受的，因为它残害人的不可侵犯性和尊严』，同时决心致力于在全世界废除死刑。」

训令重申举行弥撒圣祭时，为了适应世界不同地方人民的感情，可以合法地采取具有创造性和适应性的措施；训令无意禁止深入了解弥撒礼仪和提出相关的新建议的可能性；必须绝对禁止把弥撒礼仪作为试验和个人任意行事的场所