教宗解释这两句话说：“这里所说的开放首先要求反省自己如何向天主敞开自己的心智；如何在人际间彼此开放心胸，互相信任，即使每个人的想法和信仰不一样；再就是如何向充满困难和可能性的世界敞开自己”。

相遇学校的负责人何塞·玛利亚·科拉尔（JoséMaríadelCorral）表示，「罗马的圣召也包括在人际间扮演对话与连接的普世性角色。

但教宗提醒，网路传播有一定限制和危险，例如塑造出与现实不符的网上形象，或以虚拟世界的关系取代人际间直接交往，故此信徒应避免于虚拟的世界封闭起来。

不一会儿，一位智者走来，见此情景淡淡一笑，平静地说：“朋友，它叫‘仇恨袋’，当初你如果不理会它，或者干脆绕开它，它就不会跟你过不去，也不至于把你的路给堵死了……”人生在世，人际间的摩擦、误解乃至纠葛恩怨总是在所难免

教宗指出，在当今社会中，“我们时常发现人际关系恶化，为寻求培育的青年来说，缺乏可完全信赖的榜样”。教宗强调，新冠疫情的恶化，减少了相遇的机会，来进行友好交往和结交新朋友。

谁若知道真理就是基督，他就不能不在今日传递这个真理，与人分享：《这个传播的时代是寻找真理和发展人际间与民族间的沟通的珍贵世代》。

共融与同行此外，这份结束声明也强调，持续的人际交流有助于真正的共融，反映出天主圣三的真理。在亚洲这种丰富多元的地方，主教们吁请实际响应同道偕行的号召，以尊重、对话和友谊为基础建设人与人的关系。

当然这项‘事业’无法孤立完成，需要与其他拥有共同道德基础的人合作，尽可能扩大自己的人际网络。

这里也强调了社交网络重要的一面，它十分显著的正面趋势，即体现出联系的性质，突出了人际交流中的对话性与互动性，而福传也应该体现这些特性。因此我们所面对的挑战，是在科技充当重要角色的今日度合乎人性的生活。

这里也强调了社交网络重要的一面，它十分显著的正面趋势，即体现出联系的性质，突出了人际交流中的对话性与互动性，而福传也应该体现这些特性。因此我们所面对的挑战，是在科技充当重要角色的今日度合乎人性的生活。