天主教安提约基雅希腊默基特礼宗主教额我略三世拉哈姆强调说，对教宗的盼望不限于基督徒团体，也洋溢在整个黎巴嫩社会，甚至整个中东地区都怀着巨大的期望，关注教宗的黎巴嫩之行。

就是那位明认耶稣基督的伯多禄说：你是默西亚，永生天主之子。我会跟随你，但是我们不要说十字架。这跟十字架没有关系。他说：我会以其他方式追随你，不包括十字架。

2013年的四旬期来到了，我相信是在圣神的默感下，我对当年的堕胎是那样的记忆犹新，仿佛就在当下发生。生命是可贵的，每一个生命都是天主美好的化工。

《盐与光》首席执行官多默．罗西卡（ThomasRosica）神父说：「我们不曾受到来自政府的干扰。我们默默地工作，从没有试图做违法的事。」　　

教宗强调，这一份是祈祷，默观耶稣。　　教宗说：在玛尔大的眼中，妹妹坐在主的脚前听祂讲话是浪费时间，或许有点富于幻想：仿佛一个入了迷的女孩在注视着主耶稣。

在利玛窦以前，唐太宗贞观九年即是625年，天主教的分袂弟兄教会：景教，传入首都长安，其所译“默西亚经”称宇宙真主为“天尊”,而释家也称佛为“天尊”，道教称“天神”乃“天尊”等，如“元始天尊”。

加尔默罗会的修女曾显现帮助她脱离炼狱的一位有圣德的修女芬伦娜说：“她们在炼狱里大多数要呆30-60年，”我们这些世俗人，又需要在炼狱呆多久呢？

下个星期四，十二月八日，我们将要在始胎无染原罪的奥迹中来默观她”。“现在让我们祈祷，愿每个人都能够完全实现铭刻在他心中的宗教圣召。

当时，犹太人所期待的默西亚(救世主)的来临，应是有许多侍从、仪仗、富丽堂皇的宫殿的，为拯救以色列民族脱离外邦人的统治，重建达味的王国。

我在印度圣多默教堂留居共十三个月。在印度各地经我施洗者约百余人。我继续前进来到鞑靼皇帝辖地契丹国。鞑靼皇帝号称大汗。觐见皇帝时，我呈上教皇国书，并要求皇帝本人信奉我主耶稣基督圣教。