至于伊斯兰教为什么拣选了半个月亮作他们的象征和代表，是因为他们的军队于1453年攻打君士坦丁堡时（现今土耳其的伊斯坦布尔城），正是伸手不见五指的黑夜，可是当他们打了胜仗攻占了君士坦丁堡时，却出现了明亮的半个月亮

到了1906年，从堪萨斯城把这个运动传到了加利福尼亚的洛杉矶，有一位著名的宣讲师塞蒙（W.J.Seymour），受到原始圣神同祷运动的影响，而开始宣讲这个运动，为一般人所欢迎而成功。

原祖被逐出地堂，洪水罚世，火烧五城，人类所遭受的这些痛苦都是因为犯罪所致，是罪有应得。《要理问答》中讲，天主“有善必赏，有恶必罚，不在生前，必在死后。”

如第61章《甘州城》说：“甘州是唐兀忒省（西夏）的首府，幅员辽阔，甘州支硕和受理全省大权（元时甘肃行中书省治所在甘州），人民大多信奉佛教，也有基督徒和回教徒。基督徒在该城建筑了宏伟壮丽的三座教堂。”

陆续而来的物资足以让我们不断分施给城中有需要的人。我们也看见一个活跃的团体在我们四周成长起来，在短短几个月内，人数跃升至五百。这一切都是我们与圣言共融的成果。这份共融是恒常的，并时刻给予我们活力。

然而，公元1150年慕尼黑建城，于是弗赖辛的经济地位便渐渐衰弱。一直到1803年，古代国教的体制取消后，弗赖辛教区才不再存在。1818年弗赖辛教区与慕尼黑教区合并，称为慕尼黑－弗赖辛总主教区至今。

关于世界家庭大会，教宗说：“下个星期六星期日两天，将在西班牙的巴伦西亚城举行第五届世界家庭大会。第一届大会是于1994年联合国提倡国际家庭年时，在罗马举行的。

这些教友的避难无意中竟成了把福音传播到其它地方的传教士，对教会的迫害却成了传播福音的动力，当时的外邦人因此第一次听到基督的名字，信从基督的人在安提约基雅城甚至第一次被称为“基督信徒”。

·尼尼微城的人因上主给予四十天的机会而悔改，生命得到改变。纳三，1—10。·主耶稣在旷野经历四十天四十夜的试探考验，得着力量。玛四，1—11。谷一，12—13。路四，1—13。

有一次，我父亲跟邻居纪某到赵城买一只小猪仔，记的当时三元钱就可以买一只，父亲给了人家五元钱，结果找回来七元。我父亲不走，邻居纪某说：不走等什么呢？