「当伟大的圣人们说，他们深觉自己是罪人时，这是因为他们明白在自己内的这个世俗精神，他们受到许多世俗的诱惑。我们没有人能说自己是个圣洁无瑕的人。

同样地，天主愿意背负我们的罪，保护我们。祂认识我们，无限地爱我们，祂关切我们的祈祷，懂得擦乾我们的眼泪。

教宗指出，「双重生活的起源是跟随心中的慾望、罪宗，那些由原罪造成的创伤」。当天弥撒的第一篇读经鼓励我们切莫满足慾望，依恃财物，别说：「我的生活已经够了。」

从圣周五到复活主日，是教会礼仪的最高峰，14日早上7点弥撒中宣读救主受难史，而后朝拜十字圣架，被包裹的十字架一点点被神父揭开，摆放在祭台中间，在主教、神父的带领下口亲苦像，在口亲苦像的那一刹那，如同接触到被众人的罪而高悬在十字架上的耶稣

耶稣奉献自己的生命是为了向我们展示天主对我们，对我们的罪和软弱的温柔。让我们进入与耶稣的对话，向祂恳求恩宠，求祂软化这些僵硬之人的心。这些人始终把自己封闭在法律之中，谴责法律之外的一切事物。

教宗方济各最后指出：我们只有为己罪感到羞愧，才能领受宽恕并慷慨地施予他人宽恕，因为上主既然能不断宽恕我，我岂能不宽恕他人？说到这里，我们应该能够回答本文标题所提出的你的告解是否有效的问题了吧？

说到傅油圣事的功效，它不仅能赦免大罪小罪，增加宠爱，使人忍耐病苦，获得善终，而且有时候还能得到天主的降福，身体恢复健康。你说，这么好的事情，我们何乐而不为呢？

谦卑地向天主忏悔我们的罪，真诚地相信基督，效法基督的榜样，对永远的救恩有着实在的把握，为借着他的死和义进入那永恒的光荣做好准备。

他会生病，患忧郁症、吸毒、自杀…这是一种社会性的罪！社会对此有责任。教会召开这次世界主教会议会前会议，正是在表示愿意聆听所有的青年，一个都不除外。若少了你们，我们就少了走近天主的那部分。

例如：与国家检察院全面配合；公开关于性侵调查的信息；披露之前涉嫌性侵的全部调查结果；在线公布曾被民法和教会法判定犯有性侵罪的司铎名字。此外，两名女性被任命为两个重要机构的负责人意义重大。