原文是这样写的：于是大众募集了二千银‘达玛’，送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪：他作的是一件很美妙高超的事，因为他想念着复活；如果他不希望那些死过的人还要复活，为亡者祈祷，便是一种多余而糊涂的事

信德若没有行为，自身便是死的（雅二：14-19），信德要求我们在生活中活出我们所相信的真理，就是要让我们的举止言行符合我们所信的。

为这些兄弟姐妹的死流过泪？谁为这些船上的人哭过？为带着孩子的年轻母亲哭过？为这些渴望养家糊口的人哭过？我们是一个忘了哭泣的社会：全球化的无动于衷使我们丧失了哭泣的能力？

（罗2：25-29）“文字叫人死，神却使人活。”（格后3：6）“义人因信德而生活”（罗1：17）从这些经文中我们可以领悟到，保禄教导人的是信、望、爱的真精神，非拘于法律条文。

连信德如果没有出于爱的行为，也是死的。(迦5：6-22)在这里保禄不仅重申了“基督大爱”对于基督徒的生活价值，且也阐明了“爱的行为”对于实现信仰的价值。

你死的时候，将空手而去，除了罪恶你什么也带不走。希望你不是一个爱财不要命的糊涂人啊！”

这里有主耶稣临死时躺过的一块长方形的大石头，人们跪在光滑的圣石旁边虔诚地拥抱、亲吻，心中充满了被主耶稣的苦难圣死救赎的感恩之情，恳求主的宽恕、垂怜，那种氛围深深地震撼着在场每一个人的心灵，使人终生难以忘怀

放了暑假，我去探望神父，他一见我就说：天主觉得我还有用，没让我死在病床上，天主认为我还不够资格升天堂，我还要继续为他奋斗，做他的事。做弥撒，念日课、玫瑰经贯穿神父的每一天。

在目睹了瓦伦瑞安和太布尔体阿斯对于真理的坚定捍卫和从容赴死的大无畏气概，这个军官当即宣布自己也是基督徒，从而也被送去了法场。则济利亚在偷偷埋葬了他们的尸体后遭到逮捕。

忽然看到耶稣从墙上贴的耶稣像上活生生地走了下来，转到她的身后，用右手搭在她的右肩膀上，她清晰地看到了耶稣右手上的钉孔，并且耶稣的眼角流着血泪向她说：孩子，不要怕，我不会伤害你的，我是良善心谦的，我就是为你们的罪死在十架上的耶稣