几年后，来这里为囚徒们做弥撒的海蓝德神父，看着简陋小厅，深感自己还应该为改变囚徒的内心困境再做点什么。他有了一个梦想，要盖一个和囚徒们心灵相通的真正的教堂。他想到了那个囚徒圣人。

也点明了20世纪前没有人提出宇宙是膨胀或收缩的理论。

当孩子大一点时，父母教他们说话。他们先说给孩子听，让孩子仿效他们在早晨刚起床时说“早上好，”在临睡前教他们说“晚安。”当孩子想要什么东西时，他们教孩子说“请”当孩子接受东西时教他们说“谢谢你。”

在这可怜的一家无能为力的时候，耶稣基督走进了这所坍塌的房屋，所谓人的结束神的开始，神为这一家支撑起生存的桥梁，点燃起他们的希望之光。他们在圣经中获取着生存的力量。

从圣维雅内身上，我们可以学到对修和圣事持有一份历久不衰的信心，重新把它视为我们牧民关怀的核心点。

藉着请给我点水喝的请求开启了揭示真理的对话之途。虽然真理本身的这种谦卑遭遇到的是意外的责问和冷漠，然而对话的大门终于打开了！耶稣并未在这种责问和冷漠前退缩。

她父母把她接到一间破旧的仓房，在四面透风的屋里，只给她点支蜡烛，她听着远处的鞭炮声，想念着一双未成年的儿女，度过了伤心的年夜。没过几天，她病情加重，悲惨地离开了人世。

她说：那样我不放心啊，我跟着他虽然苦点，但是心里踏实，不能把他自己扔在外边不管。日子就这样不紧不慢地前行着。六年前，我和爱人携儿子领洗进入教堂。妈知道后，什么也没说。

之前，中国公司已经在非洲大陆承建了很多的桥梁、道路和体育场，而如今，教堂建设项目也成为一个新的合作点。

包奶奶和孙子包真喜住在简陋的帐篷里，31岁的包真喜脑子不太好，勉强能种点地。岁数越来越大，包奶奶不能再走出去要饭了，她开始存一些洋芋（土豆），把洋芋晒成干，这样就能在没有力气要饭的时候，蒸洋芋吃。