在纪念亚西西圣方济各的会规获批准800周年之际，教宗方济各为基亚斯的新书《生命盎然》（Brulicantedivita）写序。

在回顾与小结中陈神父特别提到：堂区今年举行的福传活动有40多次，堂区的各类基基团约50多个，领洗教友406位，共接待了50多批朝圣团。另外，开展“堂区各堂口健康发展综合评比活动”最具创新意识。

张老师利用活泼的语言和生活案例分享，带领青年朋友们重新思考“死亡”这一沉重的话题，她鼓励青年们要“奉爱之名，向死而生”。活动最后由北京市天主教教务委员会秘书长朱杰神父为活动做总结性讲话。

教宗解释道：“教会的早期教父们已经告诉了我们，面饼的象征已点燃了天主子民对友爱的渴望，因为正如一粒麦子不能单独揉成面团一样，我们也必须要同道偕行，因为‘虽然我们众多，却是一个身体、一个面饼’（参阅：圣奥斯定讲道集

神父应该默观，要拥有默观能力，无论是对天主还是对人。神父是一个懂得观察的人，眼中和心中充满着默观的态度：在天主前默观福音，在人前默观人的问题。此外，神父与主教、与其他司铎的关系非常重要。

……】）为中国天基两教印行圣经从政策上扫除了障碍。直到今天，中国教会仍然受益于邓公及改革开放。

为此，要达成这样的使命，只有当所有牧灵关怀的条件都集合起来，并且有主的使徒们在一开始就参与其中，才有可能。事实上，「借着洗礼每位天主子民成为门徒，皆以传教为重的（参阅：玛廿八19）。

（2015年2月15日与新擢升的枢机们共祭弥撒讲道）慈悲不是放纵主义，而是对别人负责慈悲不是做好好先生，也不是放纵主义，因为真正的慈悲并不是装作什麽也没发生。

比如，不少司铎受到活动主义的诱惑，尽管他们怀有非常慷慨的心，但如果他们不与那位沉默、祈祷、读圣书的基督保持关系，幷且每天虔诚地举行弥撒、朝拜圣体，他们的圣召和传教工作功效便很容易有危险。

因此，《申命纪》有条命令说：「你要选择生命，为叫你和你的后裔得以生存。」（卅19）这三位宗教领导人引用了经上的这句话，并勉励人们把世界的灾难看作转机：「我们不能浪费这个时机。