通过充沛浑厚的男声和圆润甘美的女声交相辉映、饱含神情地演唱，将词曲作者和歌者对圣母的崇敬爱戴之情淋漓尽致演绎，让听众心弦拨动、对圣母的崇敬之心亦油然而生；晚会中，圣音合唱团通过拉丁语、英语、非洲土著语、斯瓦希里语、图班语和汉语为观众呈现了不同地域不同语言不同风格的圣乐

本堂神父为了动员更多的人朝拜圣体，进行了大力的宣传，让祈祷小组的兄弟姐妹进行服务、发放传单、歌页、光明五端玫瑰经单等，并编写了文图并茂的宣传栏，让人们进一步了解朝拜圣体的重要意义和必要性。　　

（见文右拓片图）“延祐”是元仁宗爱育黎拔力八达的第二个年号。延祐四年即公元1317年。“大都”是元王朝的首都，即今北京。“忻都”和“也里世八”都是蒙古族人的名字。

过程中虽然有很多的挑战和困难，也有过想要放弃的念头，可是还是坚持下来了，有时候我会问我自己，图什么，什么不做也挺好的，不做的时候什么事情都没有，反而做了之后有很多的问题出现，好累呀！

信德网据天亚社讯韩国天主教主教团妇女委员会（妇委会）执行秘书金淑姬修女〔图〕表示，教会必须提高女性在决策层所占的比例。

阿斯图蒂·蒂蒂克（AstutiTitik）有两个孩子，她自一月开始生产化妆包和钱包。这位日惹伊斯兰教徒说：“我感谢修女给我机会赚取更高收入，还通过减少塑料废物来保护环境。”

直到2019年5月25日，其遗骸一直保存在内图诺圣女玛利亚·葛莱蒂朝圣地，在被册封为真福的机会上，埃德维杰的遗骸才被送回到波佐马焦雷的堂区。贝丘枢机称新真福是一位谦卑的圣者。

萨尔门托神父的见证也很感人，他是来自巴西图尤卡（tuyuca）族的慈佑会士，擅长原住民的灵修和本地化牧灵工作。他的司铎圣召起源于为他的祖父母讲授要理的传教士们。

第二个图像是「以弟兄姊妹的目光去看待他人」。关于这点，教宗对圣座该部会成员说：「你们蒙召『以信仰内弟兄姊妹』的身分去思考和行动，牢记信德始终源自于个人与永生天主的相遇，并从教会圣事中得到滋养。

聚会主题在《若望福音》（15：14-15）的「你们就是我的朋友」为主题，在西爪哇省茂物的森图国际会议中心举行。印度尼西亚天主教主教团和印度尼西亚基督教协会通过鼓励信徒参加该活动来促进了这一活动。