培育人成为真正的自由人，是教育的目标。自由不是毫无节制，也不是个人的自由意愿高于一切，更不是自我的绝对主义。

孔子和孟子的思想学说，都极注重培养人及人伦道德，也就是教导人如何做人，如何建立人与人之间的关系。父母为慈，子女为孝，即“父慈子孝”则是家庭伦理的道德规范。

在福音中的耶稣处处表露出〖天主的人情〗，他纯真、豁达开朗的心，他是一个有情的天主；他是爱世人爱到底的天主；他是〖与罪人为伍的天主〗；他是寻觅丢失的小钱〖一个拿扫帚的天主〗；〖天主的幽默〗列举了旧约中三松用三百只狐狸报复培肋舍特人

也只有这样的祈祷才能真正让我们培养起一颗慈悲心。因为这样的祈祷乃是真正在圣神的推动与带领下，通过耶稣基督这一道路真理与生命，与我们的生命之根源——天父建立起内在神妙关系的祈祷。

福传中华梦刘炎新是家中8个弟弟妹妹中的长子，自小就培养了一份强烈的责任心。小时候他经常帮忙父母照顾弟弟妹妹们，长大后，他慷慨地回应了主基督的召叫，弃家修道，最终走上了祭台。

宗修士14年的修道生活（备修院7年，大修院7年）他谦逊听命，守规尽责，团结同学，培养了对主情有独钟的爱，深受师生喜爱。其间让他感悟到，修生的时候怎样，将来就会成为怎样的司铎。

阿訇王万洪沙坪坝区天主教圣母圣心堂神甫李润鑫江北区福音堂副主任四川省释印一宜宾市千佛寺住持张至容成都市新津区老君山道观住持马成骥南充市清真寺阿訇陈勇雅安市宝兴县天主教爱国会神甫周江资阳市安岳县基督教堂主任贵州省释印觉黔东南州镇远县中元禅院监院陈胜利遵义市汇川区纯阳阁监院马才林黔西南州普安县楼下镇泥堡清真寺阿訇邹云龙安顺市西秀区南街天主教堂本堂神父林丽都匀市都匀基督教堂牧师云南省丹春培楚迪庆州松赞林寺民管会常务副主任张宗缘曲靖市会泽县金钟山文昌宫住持马宝华文山州砚山县平远镇文平清真寺教长李斌昆明市华山东路天主教堂副本堂神甫迪友堂怒江州福贡县基督教三自爱国运动委员会主席西藏自治区扎西坚才拉萨市色拉寺管委会副主任达娃次仁西藏佛学院桑耶寺分院院长旦巴尼玛那曲市巴青县巴仓寺管委会副主任钦热洛珠拉萨市堆龙德庆区乃朗寺活佛洛桑山丹阿里地区普兰县楚果寺僧人陕西省释宽严宝鸡市扶风县法门寺住持任兴之西安市周至县楼观台道观监院李金亮西安市莲湖区西仓清真寺阿訇张宏顺咸阳市三原县武官坊天主教堂司铎程聪智韩城市基督教固定活动处所牧师甘肃省扎西坚措甘南州玛曲县外香寺僧人易新文天水市道教协会道士张恒兰州市伊斯兰教协会阿訇李辉天主教平凉教区助理主教寇建国省基督教协会牧师青海省洛秋果洛州班玛县堪布夏茸尕布

他认为这些灵魂处於一处中立地帶中，由於圣奥斯丁学说深深影响天主教，灵薄狱之说再兴起教皇英诺森三世（InnocentIII）在书信中提到：「这些灵魂，除了痛苦地永远被剥夺观看天主的权利之外他们的灵魂不会遭受

恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书　3:12-17弟兄姊妹们：你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍；如果有人对某人有什么怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们，

我心里清楚知道，他不希望我去修道当神父，他也请舅舅乔森为我安排好了教书工作。那个年代，有份工作，而且是中学老师的位置，相当不容易。