年终岁末，大家会坐下来静静地反思过往展望未来，看看过去的一年中自己的得失，并从中汲取经验和教训，为来年积蓄力量。按着习惯，我们传道员也在这个时节聚在了一起，分享一年的传教体验。

回家后，通过反思自己的福传工作和措施，终于明白，自己虽然在福传，但是并没有发动整个堂区一起搞，因此只是局部成效。

司铎的讲道应源于自己对信仰深刻的反思与自身经验的反省。讲道不是要神父来改变信友，而是要神父把他们领到天主面前：真正改变人心的是雅威上主。

我认为我们应该非常严肃地反思为什么许多青年不觉得应该结婚。目前存在这种时来暂去的文化，认为一切都是暂时的，似乎不存在决定性的事物。年轻人不愿意结婚是今日令人担忧的情况之一：为什么年轻人不结婚？

因此，救赎一词只见于国内外许多的文学作品，如在巴金的《随想录》中，作者通过反封、求真、控诉、反思、呼吁五个方面，阐释忏悔意识的内涵，而在《现代汉语词典》当中，还没有收录救赎这个词。

曾在网上看到署名李晓的一篇文章名曰：在我人生的下半场，而对作者的反思及悲天悯人感悟非常敬佩，因为他能由自己的舒服中洞悉他人的疾苦。

我们都该反思自己，为了神父的健康请远离酒桌，远离吃喝。

因此人们无论怎样忙碌，也需要给自己安排一个安静的环境去反思，使自己全身心宁静下来与主进行心灵的沟通，从而获得战胜自己战胜诱惑的力量。

每次课上他都会通过学习一个科学的命题，而后带给我们在信仰上的反思。王云发教授在给神学院的修生讲到这门课程的时候，让大家明白全能天主造物主的伟大。

结合“抗战初期‘正定教堂惨案’八十周年”学术座谈会而言，我觉得今年反思和研讨这个历史上的事件，至少如下有几个层面的意义，亟待我们有这方面的一些感想。