真正的智慧之路是承认自己的无知,并求助于天主的圣神。这节也回应福音中提到的:“凡自高自大的,必被贬抑。”第15节:「因为这必腐朽的肉体,重压着灵魂;这属于土做的帐棚,迫使精神有许多挂虑。」
一个人愈能与周围的人相通,也就愈成全个体,因为在人不断自我给予的时候,才能真正回归自己,认识自己,拥有自己;同样,只有成熟的个体,才能在真正的爱中与人交往。
讲道不是要神父来改变信友,而是要神父把他们领到天主面前:真正改变人心的是雅威上主。
这是真正祈祷最深刻的意义。天主在什么地方变得伟大,那里人不但不会变得微小,而且也要变得伟大,在那里世界也要变得光明”。弥撒福音讲的是圣母玛利亚在耶稣在加纳婚姻中显奇迹所扮演的角色。
也许爱不会用光,也许我从未真正的了解什么是去爱。而那些我曾引以为傲的爱只不过是拿着别人的劳动成果不假思索地当成自己的,并到处招摇撞骗罢了。直到撞上生活无情的揭露,我只得狼狈面对。
维亚奈之所以成为维亚奈,成为神父的主保、成为伟大的圣人,恰恰就是因为我们常人做不到的他做到了,因为他领悟了什么是爱,他知道了该怎样去爱,最本质的原因是因为他真正地爱耶稣,他比我们更爱!
所以,最好放下你的汽车钥匙,真正地让你的四肢活动起来。如果家里或学校里的各种问题使你感到压力重重,你一定要把这种感受说出来,告诉你的父母、老师,和你信任的人。
彼此相爱,如同耶稣爱我们”是“真正可信的标记,向全世界宣布天国即将来临。”教宗提及关怀被边缘化者和移民,并鼓励神父、家庭、文化工作者、政府官员和年轻人切勿失去希望。教宗向都灵主保“神慰之母”祈祷。
真正的信仰、真正的虔诚,由此看来,对贫穷者的爱的回应正是一种对天主的公义的见证。 犹太人有一句俗话:“完美的人生应当像加黎利海,而决不要像死海。”
他的学生和他的传记作者,著名的西泽勒雅的欧塞比(EusebiodiCesarea)写说:“奥力振实在是一位真正的老师,他不只是一位杰出的神学家,也是一位他所传递的教义的见证典范。他教导人必须言行一致。