教宗强调，“健康”的政治应当将技术创新置于追求共同利益的更大计划中，正如他在《愿祢受赞颂》通谕中多次强调的那样：“我坚信，人工智能可以成为科学家和专家们的一项强大工具，帮助他们共同寻找创新和创造性的解决方案

发展“必须以我们人类大家庭的共同福祉为主，以穷人、有需要的人和处境最脆弱的人为先，其次才是在政治或经济方面对权力和个人利益的追求”。

学习贯彻党的二十大及二十届三中全会的精神，以习近平总书记关于宗教工作的重要论述为指引，着力系统推进我国天主教中国化，不断深化全面从严治教，以锐意进取的态度和扎实的工作作风，取得了显著的成绩，体现了高度的政治自觉和责任担当

教宗最后谈到传播工具的角色说，大公会议的神长们召开了真正的大公会议，可是也有用政治眼光看待这一事件的媒体诠释的大公会议。在媒体看来，大公会议是一场政治搏斗，是教会各派间的权力争斗。

为此，教宗呼吁众人发挥「道德良知，以及个人与政治意愿」，因为和平由人心而生。我们必须「不断重振政治意愿，以开启新的修和进程，促使人民及团体同心合一」。

愿耶稣圣婴启发美洲大陆的政治当局和所有善心人士，尽快在真理和正义中找到有效的解决方案，为能促进在海地、委内瑞拉、哥伦比亚和尼加拉瓜的社会和谐，特别是在这禧年，重新发现每个人的尊严，以克服政治分歧和建立共同利益

（法新社）　　诚如香港九名大学校长昨日（11月16日）联署声明所言：目前香港的危机“……反映的是整个香港社会的分歧，政府必须牵头联合社会各界，以迅速和具体的行动来化解这一政治僵局，以恢复公共秩序和社会的安定

新民主主义革命的胜利，社会主义基本制度的建立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

原来跟政治毫无关系的宗教，就有可能被政治化，变成对执政者的巨大的挑战力量。这种挑战不是源于宗教的教义，而是因为参与政治的人需要有一种有效的动员形式、组织形式和表达方式。

政治、社会、经济界的人士应该促成一个以正义和关怀为基础的不同的经济制度。保障每一个人都能有工作。并且以创造力和关怀来解决失业问题。