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何光沪:每一个灵魂都值得拯救
2014-12-02

孙悟空的师傅玄奘和尚,到印度去取经,是去讨来不安全吗?是想危害唐朝吗?唐太宗应该把他抓起来吗?这很可笑。所以我认为,很多流行的观念很成问题。  

欧洲朝圣散记
2017-06-16

我们同屋住着一位30多岁的印度神父和几位东欧青年,个个精力充沛。世界各地不同教派的青年汇聚泰泽每个到泰泽的人最少要度过一周的时间。除了每天三次的聚会祈祷,以歌咏和静默朝拜上主。

“基督徒合一祈祷周”特稿:基督教会合一的神学基础
2024-01-19

1961年,世界基督教教会联合会在印度新德里举行的第三次会议上与国际宣教协会正式合并,普世教会合一运动迎来突破性的进展,东正教作出了积极响应;而天主教曾于早期抵制此运动,教宗庇护十一世曾在1928年通谕禁止天主教神职人员以代表教会的身份参加任何普世教会合一运动会议

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

无论这种情况在何处发生,印度和中国、波斯和巴勒斯坦、罗马和麦加,宗教与非宗教的价值和行为之间的关系存在于一种紧张的状态之中。对神圣的需求不再轻易地与世界本身和谐相处。

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

而文化的中国化就是构成中国特色的宗派,尤其禅宗等,这是印度的佛教所没有的。


关怀司铎的人际关系技巧
2007-10-08

  印度马杜赖总教区伯铎.费尔南多(PeterFernando)总主教为主教们撰写了一篇文章,关于正确关心教区司铎的人际关系技巧。  

隐秘的梦影神踪 之五:梦与智慧
2022-12-03

印度天才数学家拉马努金,他获取知识的方式和对数学的灵感,完全不同于其他数学家。他一生留下了3000多条数学公式,但是几乎每一条都跳过了推导和证明的过程。直接就写出了现成的公式。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

至于印度文明或阿拉伯文明,在世界近代以降的历史情境中,前者已经成为曾经存在过的人类精神现象,后者却正在以不同的形态与西方基督教文明形成对立的或冲突的紧张关系。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

甚至,英国人用500人就可以管理好5忆人口的印度,可是,法国用200人却管理不好150万的柬埔寨人。更有甚者,信仰新教的德国北方可以成功实现现代化,信仰天主教的德国南方,却只能望现代化而兴叹。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

佛教从印度传入中国,又从中国传到朝鲜、日本、越南,但这不是政府行为。