那时伯多禄要求选出七位「充满圣神和智慧」的人（宗六3），令他们担任救助穷人的事工。这可说是基督信仰团体最早进入世界的标记之一：为穷人服务。

（谷六：53——56）耶稣无论走到那里，群众就奔跑去见耶稣，就是愿意让耶稣治愈他们身体和灵魂上的疾病；那些身体健康的人，也跑去要求耶稣医治他们的心灵。

接2021年10月18日的纪念文章【一位百岁牧者留下的宝贵精神遗产（上）】（一至四），今将涉及杨牧创作歌曲的该篇纪念文章【中】（五至六）在此发表。

（六）吉凶难辨“善有善报，恶有恶报。”这是报应观的主旋律。但事情的复杂不是让人人都看得到善马上有善报，恶马上有恶报的立竿见影的效验。有时行善遭到恶报，行恶似乎招来善报。

吃奶吃到六足岁，还是黄皮寡瘦。娘总是摸着他的光头说：“小芽子呀！你要快点抽条长个，长得跟场子前的大枣树一样高！”　　芽子14岁时，时局变动，战火已经快烧到他们家门口。

如今正是救恩的时日”（格后六，2）；让新世纪的第一个四旬期为诸位真正是一个“悦纳的时候，救恩的时期。”

六、爱家爱友：对生活满意与否，其实与钱财、头衔、甚至健康关系不大。最重要的因素是坚固的人际关系。多花点时间与精力在朋友与亲人身上。七、照顾身体：睡眠充足、运动、伸展四肢、笑口常开都可暂时改善心情。

———独身的价值司祭的尊位是天主的一份礼物　　主耶稣基督受父派遣，为承行天父的旨意（若六38）。

这段时间到目前为止已经两千年，其间有五百多年教会在美洲朝圣，它借着圣事把基督的生命传播给这里的信友，并在这块土地播种下福音的良好种子，这些种子结出三十倍、六十倍、一百倍的果实。

例如中国近代史上的戊戌六君子之一的谭嗣同，他极力主张在中国推行变法维新，激烈抨击当时清政府的卖国投降政策，虽明知要为此付出生命的代价，但决不回避，最终被杀害。一个基督徒，也要有刚性。