他在要理讲授中继续谈耶稣的祈祷，这一次，他特别对耶稣在最后晚餐中的祈祷作了反省，提醒来自世界各国的朝圣信友说，参与感恩圣事，我们也能活出耶稣继续为每个人奉献的祈祷，使善不被邪恶所战胜。　　

在我们敬仰奥特朗托殉道圣人的时候，也祈求天主眷顾世界上许多地区正在忍受暴力痛苦的基督信徒，赐予他们忠贞及以善报恶的勇气。　　

他表示：过去的一年不是将我们带向结束，而是将我们带向完成，使我们更加靠近前方的目标。这是希望和幸福的目标，因为必将会晤上主是我们希望的理由、欢乐的泉源。

教宗此行既无任何政治目的，也无意批评欧洲联盟在移民管理上的措施。教宗与大公宗主教和雅典总主教一起探访难民，他的访问纯属人道和大公性质。教宗不会采取任何政治或其它性质的立场，只求以大公行动表达人道关怀。

二者也都受到青年人的敬仰，而且不仅是天主教青年。您认为这是为什麽呢？答：若望保禄二世从未试图收买青年，只是邀请他们逆流而上；他们非常清楚教宗的意思。

时隔不久，外国传教士也随之而去。1869年，意大利籍人氏田大兴（GratiandeCaroli）重新来宜昌传教，并在城外设立了孤儿院及诊所。

在逾越节之后，“福音”一词有了新的含义，即关于耶稣的好消息，也就是主死而复活的逾越奥迹。

在交谈中，贝里沙总理也向教宗谈及阿尔巴尼亚明年将庆祝加尔各答的真福德肋撒修女一百周年冥诞，并邀请教宗届时前往访问。

即使是圣体特派员，也必须先由主祭神父手中领取圣体，他们常该从主祭手中，领取给信友分送圣事的圣体盒或圣爵。

这也是当天福音中耶稣向门徒解释你的财宝在那里，你的心也必在那里这句话的原因。教宗方济各解释说，问题在于不把各式财宝混为一谈。有些危险的财宝虽诱人，但是我们要弃绝，这些在现世积蓄的财宝，死后将一文不值。