但由实际情况看，那些被人称作无灵之物的飞潜动植、羽毛鳞介、却有超乎想象的“特技”，即使有着聪明头脑的人类也是“望尘莫及”、惊叹不已，只能为其拍手叫绝：一只小小的蚂蚁，竟能衔着超出自身体重几十倍的食物，攀登九十度的

（雅三5-6）“各类的走兽、飞禽、爬虫、水族，都可以驯服，且已被人类驯服了；至于舌头，却没有人能够驯服，且是个不止息的恶物，满含致死的毒汁”（雅三7-8）。

祂曾使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。祂曾回忆起自己的仁慈，扶助了祂的仆人以色列，正如祂向我们的祖先所说过的恩许，施恩于亚巴郎和他的子孙，直到永远。”

知道找到那值得的是重要的：训练我们认识生命的宝贵，从无用之物中区别出来。我们不要浪费时间和自由在空虚的事物、让我们内在空虚的消遣上，当生命每天给我们提供与天主和他人相会的宝贵的珍珠时！

根据约定，收摘葡萄必须在一种喜庆的氛围中，伴随着一种收摘物的正义分享来使众人满意，而以幸福作为美好结局。相反，在居民的脑海中渗入了忘恩负义和贪婪的思想。

以至于无法看到我们自己脚下的路，感受我们身边的人、事、物。在此，我又忍不住重复那个妇幼皆知的故事了。　　一个冬日的清晨，有一大帮人急着去朝圣，他(她)们听说圣母要光临一个重要场所。

一、组织领导好堂区委员会（简称堂委会）　　由于现代堂区管理，已不再是只负责开关堂门、领念经、卖圣物、打扫卫生、维持秩序等简单意义上的管理，而应该注重怎样组织和领导好教友团队建设，并使之不断发展壮大，为光荣天主

因为物质对道德不起决定性的作用。穷人可能心地善良，而富人却“为富不仁”。穷人也可以“贫而丧志”，去偷去抢；富人也可以助人为乐，乐善好施。

可惜它却似个扯不断、丢不开的赖物。没有人喜欢它，可它却伴随着每个人。因此，我们不得不正视它、面对它，也只有彻底地认识它之后，才能正视它、圣化它，以致改变它的意义及认清它的价值。痛苦不在乎物质的贫乏。

再苦再累不畏难宗徒重任担在肩若有机会就讲劝千万不可推明天成绩面前莫自满困难面前莫悲观天主大爱常思念见缝插针对人谈没有条件创条件积极主动攻艰关不会讲说多锻炼天长日久就自然其实福传很简单关键看你传不传言传身教不间断传扬主爱要争先别说自己文化浅爱与知识本无关只要心中常有爱自会流露在人前聪明学问有高见心内无爱也枉然真爱能把人感染善表胜过常空谈身为信友要良善基督圣训记心间遵规守诫树典范言行一致爱纯全怜悯宽恕多奉献品德出众要超凡若是企业大老板对待下属定要宽员工工资勿拖欠以人为本福利全若已发迹是大款热心公益善用钱修桥补路尽力办功德永留美名传若做生意开商店力争物美价又廉与人交接陪笑脸童叟勿欺显和谦若是雇工受人管且莫偷懒又耍奸忠诚老实人人赞无形也把福音传若是老师执教鞭敬业爱岗心要专满腔热忱诲不倦为人师表德宜先若是学子该奋勉勤学苦练攻尖端德智体美同发展造福社会有本钱发动教友齐努力人人奋进共福传只要牢记这一点效果一定很乐观扶弱助残帮贫寒别人忧苦常分担抓紧时间多行善哀矜施舍要坦然贫富贵贱一眼看公平正直无私偏博爱精神处处显人人见了都喜欢善行善表人称赞基督福音必广传再接再厉谋发展引领多人到主前异口同声将主赞永沐圣爱享平安