在罗马奥皮奥丘陵（ColleOppio）葡萄园干活的几个工人为他们铁锹下碰到的硬物烦恼的时候，一个雄伟的大理石群正在散发光芒，学者和艺术家立刻认出它就是公元1世纪下半叶老普林尼在提图斯皇帝之家“Titiimperatorisdomo

原来，我们每个人的灵魂都因原祖亚当的背叛而沾染了致命的“原罪”，这就是说全人类灵魂的超性生命从此便全都死了；不过，至仁慈的天主当时就预许了要派一位救世主前来拯救世人，这位救世主就是在历史上两千年以前降世的天主子耶稣基督

教宗说圣人包括旧约和新约各时代的人，就如默示录所说的，从义人阿贝尔到忠信的圣祖亚巴郎，以至新约各时代无数的殉道者、精修圣人和真福。他们的共同点就是在天主圣神的推动下，一心一意度福音的生活。

刘氏代父吴燕财说，信徒可因应自己堂区的传统履行福传使命，正如其堂区圣安多尼堂由慈幼会士所牧养，他遂致力效法该会会祖圣鲍思高神父关心青年的精神。

在读小学的时候，老师说：我们的祖先是猴子，我们都是它们的后代。今天的人之所以不同于猴子，是因为进化的缘故。人类真的是猴子的后代吗？有哪位愿意承认自己是猴子的子孙？在此，笔者无意解答这些问题。

尽管宗教讲的罪不同于国家法律的罪，但我还是感叹于我们的祖先在造字时，为什么将“罪”字由“四”和“非”组成，莫非是在暗示我们：是罪破坏了人与天主、人与自己、人与他人、人与大自然这四种关系的和谐么？

这乐园也是我们原祖被天主义怒所赶离开的地方。当你从西方转向东方光明之域，这就象征你转换了「主子」。然后你被命说：「我信父、子、圣神和赦罪的洗礼。」

分享会后，汤汉主教主礼，圣神修院院长林祖明神父联同近40位神父共祭，培圣会多位友好参礼，一同为修院、教区和圣召祈祷。

她的勇敢使她的名字留在耶稣祖谱里，又为希伯来书(第11章)作者列为信仰伟人之一。（参阅若苏厄书）8、德波辣(Deborah)，名字的含义是“蜜蜂”。

也为这个地区和全世界无数的流离失所者、难民、请求庇护者、儿童、成年人、年长者带来希望；愿圣诞节将人们对他们的冷漠变为接近，拒绝变为接纳，使所有此刻正在受考验的人都能得到必要的人道援助，好能在严冬下得以幸存，重回他们的祖国度合乎尊严的生活