或者正好因为是：耶稣传报的“上主恩慈之年”同自己的临在连在一起了。这为众人本是一种喜乐的宣报，尤其为穷人、被囚禁者、盲人、受压迫者，福音这样说（参阅18节）。

我认识在我的生命中，天主临在的光照吗？我知道他视我为爱子爱女吗？现在我们要记得我们的洗礼，我们迎接天主临在在我们内。我们能用一个十字圣号来表示，让我们记得天主的恩宠，记得他爱我们，并渴望与我们在一起。

圣座促进人类整体发展部部长切尔尼枢机从这个问题展开省思，日前在罗马宗座额我略大学的一次讲话中阐述了教会临在于数字领域的必要性。

您关心别人的音容，以及您爱主的虔祷精神，将永留我的脑海及内心。让我从心底里再向您说声：「谢谢！」　　我曾阅读精研佛学的已故熙笃会士牟敦（ThomasMerton）的自传。

我家住在内蒙古太仆寺旗幸福乡永茂乔家地，这里山地起伏，道路弯曲，气候寒冷,是靠天吃饭的丘陵地区。

一位名叫才永的中年妇女，家有6个孩子，其中4个就读于本村小学，排行第五的是5岁的聋哑女，腿部肌肉萎缩，时刻需人照料，最小的孩子刚1岁多，还不会走路。

李主教近照编者按：4月2日，本报总编张士江神父携编辑部宋文泰、郭保永两位记者，前往西安教区探望病中的李笃安主教。本报记者就西安教区及当今教会中存在的一些问题，采访了李主教。

天主的临在更令我的层次分明。圣保禄曾说：我己同基督被钉在十字架上了，所以我生活己不是我生活，而是基督在我内生活。基督和我们的关系是多么微妙啊！“天主和我”这个问题，每个人的内心都应该有所体悟。

然而这个学院就是在葛永勉、田清波、贺歌南、文怀德等神父他们创办的蒙文学校校舍、学生的基础上扩展起来的。而现在全旗最好的城川中学也还是在这个院子里。

彭鉴道神父在弥撒中证道，他从三个层面阐述了教堂在信友生活中的作用：首先，教堂是教会临在的标记；其次，教堂是教友信仰的见证；最后，教堂是教友圣化的地方。　　改革开放后，东野庄教堂第二次重建。