17年来，作为天主教教友的冯金梅对瘫痪丈夫不离不弃，悉心照顾，用柔弱的双肩撑起了一个家，她的坚守和真情感动了乡邻。南单桥村走进冯金梅的家，四间漂亮的砖瓦房让人眼前一亮，院子、屋里都收拾得干净整洁。

这个笑话比第一个更让这两个小伙子开心，他们笑得捂着肚子冲我直摆手，等他们笑够了，我们之间的陌生感已经完全消失了。他们兴高采烈地和我攀谈起来，并且问了很多问题，比如：神父是干什么的？降福是怎么回事？

凯旋而归■部分队员感言路不在于多么宽阔平坦，而在于能否到达目的地。选择好自己的生命之路，并一路走下去，尽管它多了坎坷，少了顺畅。——笔者浅尝苦路苦，深感福传福。曲折踏征途，平安谢圣母。

当我们真的明白自己、懂得自己，把自己分辨清楚了，我想我们的人生就成熟了；当我们把自己说服了、感动了，我想我们必能超凡脱俗了；当我们的心灵放松了、自由了，我想我们的精神也得以升华了。

我们如何能不感动地想到我们司铎职务的恩典就是直接从这颗圣心涌出来的？我们如何能够忘记我们身为神职人员已受祝圣，乃是为了谦虚而又有权威地为教友的普通司祭职服务呢？

教宗若望保禄二世（1978-2005）对数字上升大感震惊，不轻易批准豁免，以遏止此趋势。截至二零零零年，为离职神父服务的组织声称，离开铎职者达到十万。

我们应该感受到用在教会身上闪耀的基督之光照耀全体子民的急迫感和激情，使所有人都因着天主的慈祥父爱团聚在唯一人类大家庭中”。

禁食是一种最直接，也最安全的令人产生虚弱感并体验痛苦甚至死亡的方式。为何天主允许死亡进入人类世界？按教父们的解释，这是为使人在面对生与死的恐惧时能对自己的罪表示悔改。

他们在一周之前完全绝望：养老院内一半的护理人员，以及70多位老人（总共140位老人居住在内）都感染上新型冠状病毒；另一部分护理员工被要求居家隔离、医学观察，看是否他们也被感染。

此外，《躯干》塑像的残缺与米开朗基罗未完成的雕塑品，也值得相提并论：它们都蕴含了「莫名的不安感和张力，仿佛它们正在奋力挣脱某个囚禁自己的束缚」。