他说，之前有研究称，画中门徒们的手可以被看作“格里高利圣咏”（罗马天主教会的正式礼拜仪式中所唱的圣歌）的音符，但此前还没有人在面包上做过文章。　　

圣经还是一部诗集，在圣咏、雅歌和依撒意亚先知书的一些章节中臻于美的巅峰。创世纪的最初几章、训道篇和约伯书提出生存意义或恶的问题，在今天仍然惊人地现实。

可是我们常常听到那些受到伤害、特别是受到亲近的人伤害的人们（参阅咏55：12－14）说：“我知道我应该宽恕，但我做不到。这是否意味着我被排除在天主的宽恕之外？”

伴随着庄严深情的歌咏、读经与答唱咏，圣堂内的灯光渐次点亮。这光也照亮人心，使人们渐渐从悲伤的阴霾中走出，仰头企盼救主耶稣基督的复活。当阿肋路亚的赞歌在教堂内响起，大家的眼角含泪，嘴边却扬起微笑。

（咏118:24）2024年9月27日，天主教闽东教区福鼎市百胜天主教堂举行奠基仪式。福鼎百胜天主教堂位于福鼎市百胜新区东北部百胜村，占地面积12亩，属政府划拨宗教用地。

礼仪上，圣周由圣枝主日开始，在圣周四黄昏「主的晚餐」之前结束；此后，从「主的晚餐」直至复活主日黄昏祷，称为逾越节三日庆典。

2018年的这个活动，是从圣咏一三○4：「祢以宽恕为怀」得到启发，将在3月9日星期五至3月10日星期六举行。在每一个教区里，至少要有一座教堂连续廿四小时开放，让大家有机会去朝拜圣体、行和好圣事。

依56:1,6-7；咏67:2-8，罗11:13-15,29-32；玛15:21-28听了今天的福音，许多人都会立刻有好几个问题：（1）主耶稣为什么没有立即帮助这位客纳罕妇人和她的女儿？

厄下8:2-10；咏19:8-10,15；格前12:12-30；路1:1-4,4:14-21路加圣史告诉我们他如何详细查访了有关主耶稣的言行，才按次序传授真道。

因此，他们必定能藉着他们的转祷和生活态度帮助我们。