愿我们共同默观被钉十字架和复活的主，因而能彻底治愈我们过去的创伤，跨越所有的隔阂与误解。上主天主召唤我们在同一个圣体台前明认并朝拜祂。”（原载：梵蒂冈新闻网）

再过几天就是默观圣母始胎无原罪的时刻，教宗请信友们接受那反映天主光荣的无原罪始胎的圣母的美好，使前来的天主在我们每一个人身上找到一颗善良、开放的心。

看日月星辰变幻，观喜怒哀乐弄人。当有风撩动你的心弦，当有泪荡在你的眸间，当你囫囵着可口的粗茶淡饭，当娃的小手摸着你工作后满是泥水汗水的脸……活着真好！

“普世基督徒默祷团体”于一九九一年成立，以延续已故英国本笃会士若望·迈恩（JohnMain）神父的工作为己任，致力在教会生活中恢复基督信仰的默观幅度。

这项服务面向且特别关注众多朝圣者，他们在真诚虔敬之心的激励下来到伯多禄宗徒的祭台前坚定自己的信德”；此服务也面向许多访客，“他们往往属于不同的文化和宗教，有兴趣默观梵蒂冈圣殿所珍藏的艺术和建筑之美，以及它们所传达的基督信仰讯息

进堂门时朝前观，先看祭台和圣龛。红灯亮，标志明，顶礼膜拜心有诚。供有圣体单膝跪，姿势规范要到位。明供圣体双膝拜，这个要求应常态。点个头，鞠个躬，显得礼仪有些轻。进堂门，快找位，东跑西串就不对。

中外学者一般认为，现有的宗教对话观主要有三种，即宗教排他论、宗教兼并论和宗教多元论。通过考察近些年来的研讨进展，我又概括出两种新的宗教对话观，即宗教兼容论和宗教实践论。

姚公是我们的伦理神学教授，他分析问题总能细致入理，加之其多年的教学和牧灵经历，再高深的问题在他的讲解下，总能深入浅出，容易理解。

教宗还谈到共同参与的民主，指出一切社会力量都应该是民主的主角，教会也愿意通过她的社会和教育事业，在追求公益方面协力合作，促进伦理和精神价值观，做先知性的标记，把光辉和希望带给每个人，尤其是有需要的人。

但我还是迫切地呼吁教会的神长们，不要忽视教会礼仪中每个细节里所隐藏深刻的信理、伦理、灵修的意义！