我们在宣讲时不要“外表是天主圣言的宣讲者，内部却不是天主圣言的倾听者”（圣奥斯定）。要远离世俗的享受，须知我们的“今生是通向天堂彼岸的一座桥梁，而不是在桥上建造房屋”。不要自以为是，恃才傲物。

转化成生活的形式就是：聆听天主的话（圣言）、遵守他的诫命（法律）、宣讲他的福音（悔改）、宽恕你的仇人（爱德）、关爱你的弟兄和穷人（怜悯）、每天与他谈心（祈祷）、过好你选择的生活（独身或婚姻），做一个真正的基督徒

宗徒传承有两种方式：一是用语言传递天主的圣言，称为圣传；一是用书写的文字所传递的得救的喜讯，叫作圣经（简编13）。

修道生活是一种度福音三劝谕的生活：即神贫、贞洁、服从，透过圣言耶稣对我们说话，圣经是我们生命中的明灯，也是我们旅途生活中的神粮。教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样。

天主圣言鼓舞我们从记忆中汲取力量，谨记从上主而来的善；天主圣言也要求我们放下过去，好能在今天跟随耶稣，在祂内度一种新生活。

陈神父指基督徒应聆听圣言，而祈祷则是人回应天主的方式，圣乐则能让人与主相遇，其中「泰泽歌曲的内容都取材自圣经，当中不断重複颂唱，具有默想幅度」。

圣言降生成人，取了贫穷、卑微和受苦者的名号。基督指著面饼说，“这是我的身体”，祂谈及穷人时也说了同样的话语。

过去的20年:为宣讲圣言，见证福音，促进牧灵福传，《信德》为各地教会提供了一个交流分享的平台；为深化灵修，加强男女圣召陶成及铎职再培育，《信德》始终辟有专栏专版予以关心推动；为促进地方教会自身的团结合一

1922年伊犁传教区转交德国圣言会照管，有教友300人。1926年，由兰州教省划出新疆教区。

）总主教，方济各小兄弟会士；5.）智利圣地亚哥总教区乔马利（FernandoNatalioChomalíGarib）总主教；6.）日本东京总教区菊地功（TarcisioIsaoKikuchi）总主教，圣言会士