教会的媒体要能够引发人们对生命意义的思考和追求，燃起天主根植于人心对永恒的渴望。当人们厌倦了现世感官所能带给的短暂快乐后，反过来必然会去探索深度的人生。　　

这些创伤都呈现于环境灾害、在不平均分配的世界物资，各种形式的贩卖人口，以及肆无忌惮地追求财富，那也是另一种形式的偶像崇拜。

对此，教宗迫切吁请「找出真正能实现人类潜能并肯定人性尊严的新的工作形式」，改变当前主流的经济模式，不再一味追求公司利润最大化。

我们每个人在天主面前都是不懂事的小孩子，但只要我们像张神父一样有还报主爱的心态，有契而不舍的执着追求精神，天主一定会降福我们，福传的前景将是广阔的。

他在南昌首先不是建教堂，而是与书院对话，寻找宗教与文化互动，有更高的文化与精神追求。利玛窦在南昌留下了足迹，今天中国也应回到利玛窦的福传道路。”

郭永胜呢，这位已五十开外的医学科研事业的追求者、优秀的企业管理家，从没有满足过。依然整天奔忙不息，奋斗不止，继续开发着新的项目。

这一时期，学习圣经成为教会上下的普遍认识，圣经及相关书籍的热销，从侧面可以看到牧灵方向的改变以及教友对真理追求的渴望。

我们最终要从“我”走向“我们”，从追求“解释为什么”到“接纳世界的多样性”，最终怀着一颗柔软的心，用柔软的手去翻看生命的相册。一道最微弱的光，也能引领一个人前行的路，星光不灭，伴你远行。

我们也常以自我为中心，只重视自己的财富和不同的目标追求，因而不惜漠视别人的需要，甚至不惜牺牲他人的尊严和权益。

衡水教区的聂丙立神父认为中国教会现在正是一个爬高坡的时候，福传的机遇和方法很多，许多教外人都在追求教会的信仰，如果此刻出现“高原现象”只能说明我们自身存在着很大的问题。