我相信大家到这里来，都有着共同的关怀与追求，也是与相宜的朋友神交。今天的主题是信仰荒芜时代，何以安身立命。针对这个话题，我主要讲三点。　　一、信仰荒芜，原因何在？　　

《弟子规》更没有悔罪更新、追求永生的神性内容，又岂能作为天主教灵修基础？《圣经》是天主圣言，神的启示，内容博大精深，千百年来被全世界几十亿人奉为天书与生命食粮，岂是《弟子规》所能比拟的？　　

企业家承担着对企业生产要素进行有效组织和管理的重任，他们是企业信仰建设的主要倡导者、培育者和推进者，他们以自己的信仰，建立企业的思想、观念和价值取向，倡导了企业员工的理想追求，形成了自己企业独有的价值观和经营哲学

一位追求灵性生命成长的人，在服从天主或长上时，应抱有正确的态度，不然他的服从会徒劳无益。

而这一变革，导致了一种摒弃了福音信息的思维方式、生活方式，好像天主不存在一样，一味将追求物质享受、功名利禄视为生活目标，甚至以伦理道德价值观为代价。

但儿童们的模仿天性，他们极易会将书上的故事在现实生活中演习出来，求师学法的去追求魔术，因此父母有责任向他们警告魔术的危险性。巴：有哪些经文对驱魔、附魔或抗拒魔鬼是最有效的?

他说：有一次，在修院中我觉得受到了不公平的待遇，年轻气盛的我一气之下想回家，而父亲却对我说：‘老爹老娘你都舍了，难道你就为了追求个公平吗？

而艺术与福传又紧密相连，作为一名修女画家，她努力通过宗教艺术创作来宣扬福音，她在孜孜不倦追求，她在锲而不舍学习，她在尽自己的所知、所懂、所能，将基督文化更多、更好地融入到中国文化之中，为信仰本土化的扎根与发展增辉添色

阿洛伊斯院长提到他与教宗的一次对话说：有一天他对我说，他多么欣赏在泰泽的青年们追求生活中必要的事情。我问他何为必要的事，他回答说：与天主的个人关系。

我们也不能忘记无数死于饥渴、缺乏医疗照顾的年轻人，以及小小年纪就跟着父母，为追求较好的生活环境，而离开家乡流亡海外，成为难民的儿童。这些儿童都发出沉默的哀号，要唤醒身为人类及信徒的我们的良知。