教宗再次表达了他在其训导中逐步形成的全人发展观，而这一观点早在他的前任若望保禄二世在《人类救主》通谕（RedemptorHominis）中也曾提到过：“然而，根本问题依然且永远是人类学的议题，也就是：‘

另一位辅佐总司库委员会的成员依然是圣座经济委员会协调人马克思（Marx）枢机。

他早年曾替拉辛格枢机撰写另一访谈著作《地上的盐》。

荣主益人，愈显主荣。是自己的天职，更是主的派遣！在此，道一句刘神父您辛苦了，祝您晋铎18周年纪念日快乐！（请大家为圣召祈祷！）

关于冈道尔夫堡意大利语：CastelGandolfo，是一个位于罗马东南方30公里的小镇，位于拉齐奥大区，人口约7,000人。

而是想着按照自己的方式获救，按照预先策划好、人的各种诫命构成的方式获救。今天清晨的弥撒圣祭讲道中，教宗围绕福音--耶稣表述自己对遭到人们拒绝的不满——讲解了上述道理。

为什么只有一点点人帮助我们？教宗深受感动，将拟好的演讲词搁一旁，抱着帕洛马对听众说：她提出了一个没有答案的问题，全场只有她这么做。她甚至无法用言语完整表达，只能用泪水。

事实上，耶稣被钉十字架，为要求神迹的犹太人是绊脚石，为要求智慧和新思想的希腊人，即外邦人是愚妄。然而，基督徒宣讲被钉在十字架上的基督。

为了纠正教友念经时间太长，或者有口无心、言不由衷，或者不解其意，只是机械念诵等等，但绝不能将那些祖祖辈辈念了几代人的美好经文称作死经，这些经文之所以能够流传久远脍炙人口，就是因为其内容深刻，情感真挚，足以让人动情动心悔悟反省

教会维护的道德是以自然律为依据，因此教会深信，这项法律对人的自由不但没有威胁，反而帮助人了解自己和他所是的真相，好以此建设一个更公正和更有人性的世界。