问题在于把这种倾向合法化的游说，或贪婪者的游说、政治游说。」　　方济各是在回答记者有关梵蒂冈的「同性恋游说」时，发表上述谈话。

博爱基金会执行长欧晋仁向天亚社指出：「自五月以来，巴西即笼罩在政治风暴中，街头及公路上不甚安宁，我在六月底到达巴西后，即每日联系各地，为陈老师单骑行程的落脚处及安全作布局。」　　

教宗重申，政治不是教会的职务，他指出，教会的使命是在促进人的全面发展，必须重视人内心深处的需要：促进他的尊严和使他得以获得永恒的救援，否则，无法克胜今日世界中的挑战。

认为教会应支持社会、国家及政治和睦相处的人减少，从27%减少到了22%。总之，45%的俄罗斯人对教会对国家生活的影响感到满意、18%的人认为过分、18%的人认为应该进一步干预。

同样地，互补也有它指向天主的纵向意义，因为一个履行互补原则的社会，它将使人不至于失望灰心，也能保障社会中每个人在商业、政治和文化活动上携手努力的自由”。

他强调：“防卫军干这一切是为了政治利益，但不应针对少数宗教社群。”防卫军“倘若有充分理由，就应与有关当局商讨”。他说，如果尼国基督徒受到威胁，住在基督宗教国家的印度教徒也许会受到抵制。

2007年主显节，教宗在弥撒讲道中说：“两千年后的今天，我们可以从东方贤士的形象看出当代人文主义的的三种层面，即政治层面，科学层面和宗教层面。主显节显示这三种层面追耶稣基督这个寻极终目标的旅途”。

在此伊拉克正在经历的复杂政治阶段，我呼吁伊拉克当局竭尽全力让人民重享安宁，特别是最弱势的少数派宗教信仰团体。我衷心希望不要陷入世俗利益的诱惑；致力于每一名公民的安全与基本权力。

正如梵二大公会议所教导的，平信徒能够达到神职人士所不能达到的园地，因此，他们有责任令社会、文化、政治的结构改变。

圣座国务院与各国关系秘书长曼贝蒂总主教前天7月7日向苏丹国民大会主席率领的国会代表团也曾祝愿这个国家在和平与和好的生活中度日，尊重所有人的权利，尤其是宗教自由的权利，因为这些权利体现了建设当地社会-政治新结构的主要支柱