在诵念三钟经前,教宗讲解了主日福音中耶稣在加纳婚宴所行的奇迹说:「我们在加纳的奇迹中看到耶稣对新婚夫妻的关爱,以及天主对婚姻的祝福。因此,一男一女之间的爱是活出福音的正途,意即喜乐地走上成圣之路。
据当地派出所介绍,多年来圣堂村无刑事犯罪,婚姻稳定,民风纯朴,村民关系和谐。该村离婚的夫妻少,主要是受天主教强调夫妻互相忠诚与仁爱的宗教信仰的影响。
在2010年接受BBC采访时,卢德·普福修女曾这样形容她和巴基斯坦政府的关系:我们就像巴基斯坦人的婚姻,是出于需要而包办的。
教宗说:「我曾多次在我的国家听到,有些本堂神父不肯给未婚妈妈的子女施行洗礼,因为他们没有出生在符合教会法的婚姻内。这些本堂神父关闭大门,使天主子民蒙羞。为什麽呢?因为他们的心丢失了智识的钥匙。
另一个问题是关于多次结婚,按东正教传统,容许第二次甚至第三次婚姻;但民法甚至超过三次,需要讨论。俄罗斯主教们希望发展宗教文化,从学校的宗教教学和大学的神学研读开始。
「谁会给儿女石头」反思虐儿事件研讨会由天主教正义和平委员会、教区婚姻及家庭牧民委员会、圣神修院神哲学院生命伦理资源中心和明爱专上学院合办,约八十人出席。
婚姻也如此,这很正常,因为某些在先前没有面对的事,以后就会成为问题。圣召和分辨是圣神的一大杰作,要求蒙召的青年与提供陪伴的成年人彼此合作。使命是教宗为修生们指明的最后一个关键词。
另一中七学生杜婷同日说,青少年对性和婚姻的价值愈来愈开放,贞洁教育显得有实际需要。她指学生就伦理课题和实际个案作辩论,让伦理价值愈辩愈明。
陕西周至利用庙会传福音;邯郸武安堂区的春节大传教和利用婚配搞福传;太原教区的六合村进行圣诞物资交流会,使之成为福传的策源地;广东连州天主堂举行母亲节联欢会;上海教区的知识分子联谊会;广东汕头教区举办信仰与婚姻大学生联谊活动
另一候洗者郑剑忠慕道前婚姻遇到困难,认识信仰后家庭生活也改善了。