据本社获悉，十月十八日晚二十一点，即世界传教节前夜，全体有意加入这一活动的人都可以到各自圣堂内或者家中点燃一支蜡烛、为传教事业祈祷；为传教士、穷人、所有受难的人祈祷，使福音的喜乐在这片土地上广扬。

　　教宗本笃十六世本周日四旬期第三主日，带领圣伯多禄广场上数千名朝圣者三钟经祈祷讲话的内容，主要讯息是：「暴力为人类一无所是，只会泯灭人性。」

这是我去年三月颁布的《爱的喜乐》劝谕其中所描述的喜乐。这份劝谕是教会对於婚姻和家庭经过两年省思後的结果。

同时，我们也祈求天主福佑我们在新的一年中健康平安，喜乐幸福，日新又新，愈显主荣。农历新年是包括中国，越南，新加波，韩国等中华文化圈中的人们的一个最大的节日，是感恩节，也是圣诞节。

清军进关后攻破北京，明朝宗室南逃，永历帝（桂王）在广东肇庆即位，希望能够获得葡萄牙政府的军事援助抵抗清军，于是太后、皇后、嫔妃都由耶稣会神父的手中领洗。

龙港堂区在本堂胡龙建神父带领下，首先念了早课及慈悲串经。接着，温州夫妇恳谈服务团队成员陈良舜、谢玉梅夫妇为团体修和作了见证——一次的完全告解改变了他们的一生，令他们回归了主的怀抱。

10年来，北京南堂经常有一中年盲人男子，被比他小几岁的妇女拉着排队到祭台前领圣体。今年3月10日南堂组织避静，笔者认识了这位盲人教友，并与他做了简短的交谈。得知他信教前后点滴情况，感触颇深。

弥撒结束后，教宗带领全体会众诵念三钟经。他说这个经文提醒我们救恩历史的开始。当嘉俾额尔天使向圣母报救恩的喜讯时，圣母先是害怕，在天使的安慰下，圣母接纳了邀请。她的接纳是一个对天主信赖的承诺。

对万民福音传播部发起以念玫瑰经重振福传的运动，教宗予以鼓励。他说，每个人和每个民族都有权利接受福音的真理。　　传教需要重新信赖天主的行动。

教宗说，妥协是眼下文化背景的典型现象：“享乐主义和相对主义的思想观念企图把天主从生命的视野中除去，这种思想对获得明确的参照价值没有帮助，不能帮助分辨善与恶及对罪恶有正确的认识。