我们是否想过，任何事物，甚至死亡都无法使我们与这抚摸分离，还是我们认为天主只是伟大的，是创造万物的全能者，掌控一切行为的审判者呢？当然，这一切都对。

社会友谊是天主创造我们的原因。用足球的语言说，这是‘社会友谊’和‘社会敌意’之间的较量。

最后，教宗说：我们基督信徒就如天主在历史中创造一幅巨大圣德马赛克（细石镶嵌）图案中的小石块。

事实上，他取了人性，下到人生的深渊，直至死亡的黑夜，向我们显示天主多么爱他所创造的人类。天主爱人类，他来抚慰我们心中的焦虑。同时我们也朝向他走去，为更好地爱他。

这是一次前所未有的尝试，译名从无到有，全部靠徐光启去体悟创造。

我们是天主创造工程的继承者，我们是天主圣言的合作者，我们是基督的同伴，我们更是圣言的仆人。如今，我们已经真正地成为这个大家庭里的一员。每天我们5点起床，一天的工作总是在赞美和感恩中开始。

教宗在德国的访问也有官方性质，他首先提到在德国联邦议院发表的讲话说：在那次机会中，我愿意提出法律和自由的议会制国家的基础，它是衡量各项法律的尺度，造物主将它写在祂所创造的万物身上。

我们也时会分崩离析，如若我们像个小孩样的依偎在天父的怀抱里，投奔上主说：主，求你引领我，我本愚鲁，一无所知，一切是你所指，由你所引，因你而成；主，请背我过河，我什么也不会，我虚无、又没能耐，我愿意降服于你；主，你曾创造奇迹

藉着天主子降生成人产生了新的创造，为‘人是谁’这一询问给出完整的答复。天主对人的计划只有在耶稣身上完成，换句话说，耶稣在天主眼中是完人。　　

拉瓦西枢机也谈到子女是创造和连贯的救恩历史的记号﹐以及圣咏中不断谈到年长者﹐称他们是上主能力臂膀的见证和声音。枢机最后引述一首西藏古老的赞曲﹐说：「老年人的身体是一个信仰之歌的珍贵宝库。」