这类最接近耶稣时代的故事，要算第一世纪后期的罗马历史学家苏埃托尼乌斯（Suetonius）记载的凯撒·奥古斯都了，他死于公元14年。

最后这位虎将虽遭奸佞陷害，坎坷颠连，几经周折，终究挂帅领兵，平定高丽国盖苏文反唐，为东征立下汗马功劳。其实很多济世之人才，上天似乎早以准备妥当。

天学的传入，对明末清初的士人影响很大，明末清初的著名文人丁耀亢拜访过汤若望后写道：“相传印度浮屠外，别有宗门号天氏。天氏称天人主教，自谓星辰手所造”，“璇玑历法转铜轮，西洋之镜移我神”。

随着1941年4月13日《苏日中立条约》的签署，日本得以从伪满洲国对苏边境上腾出手来，调出包括飞机在内的大批军事资源用于关内战场。

1885年，劳积勋回到法国，在巴黎孟苏里天文台（L'ObservatoiredeMontsouris）继续深造天文观测，尤其是气象专业知识。

亲爱的兄弟姊妹们：根据教会媒体的最新报道：教宗方济各7月22日抵达巴西里约热内卢，隔天在他下榻的苏玛雷寓所休息一天后，从24日起便开始投入第28届世界青年节活动。

现在我明白了阿苏斯（theAthonite）修士告诉我的关于现代人的软弱性。没有痛苦就没有神化（theosis）。像我这样属于迷惘一代（GenerationX）的男孩几乎不知道这个词的含义。

在明朝的成化年间，东苏吴县有一个人叫崔永令，好酒成性，酒杯一端就口若悬河，大大咧咧，给人有几分豪放的错觉。崔永令是个市井小民，却生养了一个如花似玉的姑娘。她眼若秋水，皮肤白嫩，娇艳如花，名字叫崔淑。

如现在的保定就有四位主教，他们是保定老教区的苏志民主教、安树新助理主教，易县老教区的师恩祥主教，在政府备案的保定新教区苏长山主教。前三者没有在政府备案，而后者又没有爲罗马承认。

中国传统计时仪器有日晷、漏刻、以及与天文仪器结合在一起的机械计时器，后者如唐代一行的水运浑象、北宋苏颂的水运仪象台等。日晷是太阳钟，使用者通过观测太阳在其上的投影和方位来计时。