图尔克森枢机从通谕的整条脉络出发，指出神学、科学研究、经济和具体工作是贯穿於《愿祢受赞颂》通谕的愿景。通谕提出与各方进行对话，而且对话也是撰写通谕所采行的方法。

但还应当，目前还是有相当多的神父、修女、修士没有这样的保障，经济不富裕，甚至贫困的教区、堂区还占有相当大的比重，也没有能力为他们长期支出这样的一笔专项资金。

他说：「在一个好像天主不存在，只有物质层面和封闭生活的城市中，人自以为是一切的创造者、管理者，唯一的主人：所有建设、经济、交通、科技等等，全都由人决定。

答:如你所知，爱尔兰正经历经济非常困难的一段时期，这后果就是减少所有政府部门的支出，包括外交部门，并显著裁减政府工作人员。我们有一个非常小的外交使节团，分布在世界各地。

这位宝血会修女向天亚社指出，随着国内经济起飞，教会内部出现腐化问题，故此培育工作非常重要，尤其是灵修方面。

教宗说，从公民社会、政治和经济，尤其是人性的角度来看移民法的改革，显然是个棘手和复杂的问题，但是，教会很看重这项工作，因为这项改革为使移民受到公正待遇，他们的人性尊严得到维护，提供了保障。

这种正义所应用的各个领域是相互内部关联的：它是个人的，也是公有的，社会的，政治的，经济的，文化的，以及公正的。2.正义，作为一种美德，它是基于人类的尊严，需要各种因素的正确运用，以及主的启示。

教宗说：不要让天主的声音流于表面，而要深入到更深的层面，在那里发挥作用的不是经济和政治力量，而是道德和精神力量。玛利亚勉励我们所要抵达并与天主的行动协调一致的地方，正是在那里。　　

教宗最后请大家关注外国学生，他们是自己国家未来的领导人士，是他们祖国与接待国文化与经济的桥梁。教宗结论说：这一切是朝形成‘同一个人类大家庭’的方向走去。

文告中要求基督信仰团体，特别致力于关怀移民劳工及其家属，促进新的经济和社会政策；鼓励媒体「以正确，客观和诚实的方式让人们认识那些被迫离开他们家园和亲人者的情况，和他们对开始建立新生活的渴望。」