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从淖马小乐团的建设 看教会大福传的发展
2008-04-08

3、在乐曲内容上除传统曲目外,还引进了近年来基督新教像“迦南歌声”的曲子,为满足教内外不同群体、不同场合、不同时机需求,也学习了社会上大量健康、向上的乐曲及流行歌曲,达到小乐队、大福传,小乐曲、大共鸣

从淖马小乐团的建设 看教会大福传的发展
2008-06-23

3、在乐曲内容上除传统曲目外,还引进了近年来基督新教像“迦南歌声”的曲子,为满足教内外不同群体、不同场合、不同时机需求,也学习了社会上大量健康、向上的乐曲及流行歌曲,达到小乐队、大福传,小乐曲、大共鸣

澳大利亚天主教会以及华人公教团体
2004-06-14

留学生自我组织,成立了天主教亚洲学生会(即今天CASS的前身),及圣母支团,并于1959年2月出版英文“东风”。该刊物水准甚高,在沟通东西文化使命方面,获得了读者好评。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-20

第一次救援俄罗斯是在17世纪中叶的伊凡雷帝时期,俄军与军激战于喀山地带,伊凡雷帝的军队在战火中发现一张空中飘浮的圣母像,之后这张圣母像又多次显圣,指引俄军出击,最后霸道的军溃散奔逃。

耶稣在耶路撒冷受难时中国发生了什么?
2015-03-16

还有一条紧随其后的记录,记录了这一日蚀现象:四月壬午,诏曰:‘比阴阳错谬,日月薄食。百姓有过,在予一人,大赦天下。’这是记载在《后汉书》中的日蚀和月蚀现象。

教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之一
2011-12-16

关于弥撒中蜡烛的取用问(梁麦红神父,山西临汾教区):我们每天举行弥撒都要点蜡,但我去过好多地方,有些地方点的不是蜡,而是电灯,或许天天热用蜡很不方便。

"教会礼仪与本地化"论坛:问题与回应 之三
2011-12-27

问(张文西神父):高芳修女的书中也提到圣经是由东方人来写的,那么我们有没有必要绕到罗马文化,再从罗马文化回到中国文化,绕很大的一个圈,尤其是古希伯来文化与中国文化是非常相近的,为什么我们不能直接从古希伯来文化来进行本地化

信德年活动纪实——西安教区篇
2013-12-13

7月6日,15位成员顶着炎炎烈日,将新购的100床凉被送往陕西天主教神哲学院,并为修士们拆洗了108床被褥。

赵云龙神父的牧灵成长历程
2016-07-15

三、辛苦的牧灵福传赵神父传教的第一站是山湾仔,任副本堂,本堂是72岁的张永慧神父,同时还有70多岁的张修女和修女,三位老人为减轻教友们的负担,自食其力,亲力躬耕。

亚松达之路导向和谐 真福亚松达升天百年庆大会侧记
2005-05-06

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