透过守护受造界、关注贫困者和维护天主子民的尊严，我们能一起见证基督促进修和的爱。我们可以藉着对话加深对彼此的了解，透过见证和共同行动去建设桥梁，在祈祷中学习认识圣神的作为。

服事他人也是在见证天主对众人的大爱，因为祂创造了每个人和一切事物，以祂的大爱照料祂的受造界。其次，为人类服务则需要使众人在世界上受到无差别的对待。

教宗这次在日本访问的主题则是保护生命和受造界，格言选自《愿祢受赞颂》通谕结尾祷词的一句话：保护所有生命（protectalllife）。在徽标中，十字架代替了T这个英文字母。

最近我参加了梵蒂冈举行的《愿祢受赞颂》通谕颁布三周年的研讨会，与会者包括世界顶级专家和那些已经因自然资源消耗而遭受影响的人民代表。

看到耶稣十架赴死，受鞭挞，受凌辱，被压倒在十字架下，很多学员已泣不成声，有的人竟失声痛哭起来，场面令人动容……培训伊始，胡连合神父和教区培训中心主任李永鑫神父组织学员们分成十个小组

自由是「天主赐予祂受造物的鸿恩」，众人应当携手铲除那剥夺许多人宝贵自由的祸根。

教宗强调，作为圣体圣事之泉源的救恩应当转化为一种文化，从而激励人们去行爱德、团结互助、促进和平、提升家庭并守护受造界。

在祝福的经文中两次提到上主的面容，司祭恳求天主给予受祝福的人祂的仁慈与平安。教宗说，天主的面容反映了祂的荣耀，没有人能看见天主而活著。

受造界中没有哪个受造物刻著天主制造的字样。天主让其自行地发现祂。圣神是每一个真正的基督信仰神学诞生和发展的重要环境。

诚如教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中所言：「自然环境属大众的福祉，是整个人类共同继承的产业，也是每一个人的责任所在。当我们拥有某些东西，我们只是为大众的福祉去管理它。