我不知道这话准确到何种程度，但我却亲眼目睹了可怜的母亲，为了儿女，为了这个家，吃尽了人间苦，受尽了世间罪，甚至为了儿女宁愿献出属于自己的仅仅一次的生命。

这个由祭台所举行与庆祝，并由所领受恩典的会众延续，带回家中的敬天爱人的爱与服务，便是佳美的天上耶路撒冷临现在人间！

使天主亲临人间的不是人类的什么英豪行为或虔诚敬礼，而是他们在受压迫时发出的呼喊声。奴隶们的呻吟开启了一场波澜壮阔的解放运动，而天主就临在于这场运动之中（参阅出2：23-5）。　　

认为人间发生的每一件事都是注定的，由天主或上天预先安排，人无法改变。所谓宿命之轮悄然转，红尘万丈难逃脱。

圣诞夜天使向牧羊人宣告的平安[1]，是每一个人和所有民族深深渴望的，尤其是那些因得不到平安而受苦的人。在我的思绪及祈祷中，时时不忘记这些人。

教宗在诵念三钟经前，详细讲述了当天福音描绘天使报喜的景象，为玛利亚回应天主旨意的能力提出新见解。

司祭长将宗徒们关进监狱，可是在夜里天主的天使却将他们释放，他们出狱後继续宣讲福音。司祭长再次捉拿并质问宗徒，而伯多禄面对司祭长的威胁却答道：听天主的命应胜过听人的命。司祭长不明白这话的意思。

他说：“人子要差遣他的天使，由他的国内，将一切使人跌倒的事，及作恶的人收集起来，扔到火窑里；在那里要有哀号和切齿。那时，义人要在他们父的国里，发光如同太阳”（玛13:41-43）。

教宗谈到伯多禄被天使救出的奇事说，伯多禄心中平静，将自己交付给天主。他知道可以依靠信徒团体的祈祷。两千年后，教宗本笃十六世有相同的体验。

教宗今天使我们重新振作精神﹐温暖我们的心﹐因为我们感受到自己是被接纳、被关爱的﹐感受到我们的付出被了解。」教宗正是这么说的：「你们的技艺要求你们有所割舍和牺牲﹐责任感和毅力﹐勇气和慷慨大方。