可惜我们有教友不但不彼此相爱；还彼此攻击，让教外人耻笑，这如何使人家仿效我们呢。

（若17：5）在地上，是反对、逼迫、攻击、艰难、痛苦、流泪、悲伤、贫穷、软弱等等。在天上，是称颂、荣耀、顺从、尊贵、权柄、威严、丰富、平安、喜乐等等。　　今天我们也是如此。

长期的，默默的，无怨无悔的奉献，曾经遭遇到的误解、排斥、讥笑、攻击、羞辱……她们只是用微笑面对，却把眼泪留给了自己。

，失去了信仰生活的规律，满脑子都是世俗的观念，愤怒和烦躁趁机直入，乏味，枯燥操纵着我的私欲偏情把本来属于天主的一颗心驱赶出我内心深处的那个地方，使我的生活每天浸泡在忧郁与迷茫之中，我在自己设置的迷雾中遭受着无法解脱的苦痛

可是，他们也难免不碰到遭闭门羹的时候。教宗提到阿尔巴尼亚也有过关闭门户，拒绝接受耶稣的平安的时期。他说：不久前，你们的国门也曾关闭，用否认天主和禁止宗教自由的门闩锁上。

教宗说：教会经由她的可见体，那看得见的一切，圣事和我们全体基督徒的见证，每天都蒙召接近每个人，尤其是穷人、受苦者和遭排斥者，好能不断让众人感受到耶稣那怜悯和仁慈的目光。

然而，第二天戏剧性的一幕出现了，由于车载行车记录仪具有实时回传功能，虽然车上记录仪遭人为破坏，但现场情况还是一目了然，执法者被迫召开了第二次新闻发布会，承认有暴力执法现象。若无影像资料，后果如何？

此外，教宗也谈到丢弃文化的其它形式，例如，病人常被丢弃及遭排拒，他们如同福音中叙述的癞病人那样被对待。教宗提到在非洲埃博拉病毒的受害者就是今日的癞病人，这疫情已导致6千多人死亡。

教宗表明，今天的人期待教会能与他们同行，为他们提供信德见证，与众人，尤其是孤苦伶仃和遭排斥的人打成一片。多少穷人，包括在信仰上贫穷的人正期待着使人获得自由的福音啊！

此外，城市八成地区没有水，因为运水管道遭破坏，半个城市也断了电。在学校、商业中心和其它地方搭起一些配备措施，人们可以在那里暂时栖身，找到水。另有一些人决定投奔城外的亲人。