例如礼仪与当地文化的适应，教会包容各个国家各个民族的特性，礼仪借鉴不同的文化传统来传递基督的普世性，教会的庆节如复活节源自犹太人的逾越节，主显节源自埃及人的尼罗河神的生日，圣诞节源自罗马人的无敌太阳神节

今年的耶稣升天节是河北邢台教区候进德主教逝世十周年纪念日。5月20日，教区神父、修女和部分教友聚集在赵庄总堂纪念候主教。教区长张过军神父主持追思礼仪。（若翰）

圣伯多禄大殿内，悲泣耶稣之死的黑暗被复活蜡烛的光冲破，信徒们取火点燃了手中的蜡烛，大殿内一片光明，世界的黑暗被击败，复活宣报的诗歌宣布了基督的复活。

这就难怪冰心老人在92年冰心杯诗歌会上独邀孙大姐恳谈一个多小时，谦虚而平等的说：我们都给女人争了光……鼓励她创作出更好的作品。当进一步交往时，我发现她人很忠厚善良，其实她个人各方面负担也不小。

当四十多年后唐玛利亚回忆起这些往事时，仍激动难抑，常常感叹那时的生活是多么美好，她全身心地沉浸在赞美诗歌中，每天三餐后还有牛奶喝，正餐之外还有西点吃。

依撒格与黎贝加的故事，像一首充满爱情与柔美的诗歌，自古以来就为人所传颂，至今依旧传为美谈。当依撒格娶了她之后，与她快乐地一起生活了20年，黎贝加才给他生了两个孪生儿子，取名厄撒乌与雅各伯。

当用心去诵念、体会经文的文字时，每一篇经文都是优美，就好像古诗歌，浓缩了我们的语言精华，又给予我们良好的感知，无需解释就已形成理解，就如《恭喜圣母诵》“申尔福，明稳圣三净洁之玉薽，上天华美，灿烂之玫瑰，

在那里，他学会了仔细看人灵深处，通过把诗歌与祈祷融于一体，标志着亚美尼亚文学与灵修的巅峰。他是最令人注目的是诠释了《宇宙团结》（universalsolidarity）。

遵照圣保禄宗徒“要以圣咏、诗歌、……歌颂天主”的教导,先师达乐神父于上世纪四十年代所著的《玫瑰集》以诗词形式著作。

七、节日安排：1.要求重点：依据堂区实际情况庆祝六月份的教会庆节。