本段出自智慧篇第九章，是整篇中最庄严的一篇祈祷文，作者向天主恳求智慧（希腊文：sophia），尤其为治理国家和判断万事所需。

看上去旧旧的，还包着黑条绒的布皮。看来也是别人的心爱之物啊！当我打开翻阅时，才发现在第二页的右下角书写着安近涛的名字。就这样我有幸和安神父读过同一本《新经全集》。

袁雪松小时候很淘气，上学的时候一个冬天要穿破六条棉裤，有三两个孩子在一起的时候总会撕皮摞跤，总会跟同班同学打架，没有一个不被他打伤了的。

A：网上对现代主义的定义是：从格罗皮乌斯、勒·柯布西耶等人的言论和实际作品中，可以看出他们提倡的“现代主义建筑”是要强调建筑要随时代而发展，现代建筑应同工业化社会相适应；强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题

在此处聚集的伤员有200多人，大都是从山区爬行十几个小时断裂的山路到达的，伤员多为扭伤、皮外伤、感冒、咽喉疼等症状，没有较大的缝合伤。王修女称，与外伤相比较，他们更需要医治的是心灵的创伤。

真福皮耶‧乔治‧弗拉萨蒂（PierGiorgioFrassati）认为，没有信仰、没有需要捍卫的遗产、人生不为真理奋斗不懈，并非是生活，而是生存（参阅：书信，1925年2月27日）。

在他的同学中，不乏现代主义者，甚至有被绝罚的，比如著名的历史、哲学和神学家艾尔内斯多·博纳尤蒂（ErnestoBuanaiuti）。

其内涵是，基督徒在致力于福音传播的同时，尤须在信德内更新、重塑自己。因此，信德年将是教会如何向世界敞开自己那在天主内的信德之门的良机。

我们的毕业生返回到他们的神圣场所，或到新的单位，去帮助那些忠信者们在自己的生活中，或在所从事的行动中，努力辨认人生的目的；引导他们去关爱他人、服务他人，尤其为最需要者服务。

在宣讲圣经、讲授教理与教义时，你们必须要追求根据圣经，特别是前辈所传授及教会普遍采用的健全道理，尤应照大公会议及罗马教宗文件的指示，且当避免世俗标榜新奇的学说及伪科学，要对圣学持续加以研究。