据修女们反映，80年代，广西龙州原来只有几位教友，自从修女们被派到那一带后，她们一村一庄地走串，如今，那一带已经有了300多位教友。

河北邯郸教区邢台访问过后紧接着来到邯郸，郑喜恩副主教，市统站部领导，民宗局领导一同欢迎主教，并一起参观曹庄天主堂，和教区修会圣神安慰会，当会长修女提到当年崔守恂主教向教宗祈求圣神的事迹，主教神父们都深受感动

鲁迅先生著名小说《阿Q正传》中的主人公阿Q算是一贫如洗，住在未庄的土谷祠里，但是仍然可以通过给财主家打短工挣得一些钱维持最低的吃喝需求，身体就是阿Q的资本。

其间，先后发言的有葛庄的一位教友、黄雅舒、马宪荣、于会长、叶秀兰、王俊义、周立荣教友。他们用自己的亲身经历为大家分享了传教的方式和方法，他们的发言赢得了大家的阵阵掌声。

（《后汉书·;梁统传附梁竦》）这句话真的说到了我的心坎上。它的意思是人活在当世的现在，能遇到光照，那才是真正的得到了恩宠。耶稣说：我就是光。

他说包头城里有他的老师，叫李德信，还有他的学生梁秉忠、梁秉义、韩黎明、陈睿、李孝义等，只是这些人多年没有来往，不知他们现在的状况如何。我们说：这些人都认识，都是好教友，而且信仰坚定，没有改变。

东北角榔柱中部断裂，顶部错位；西侧一根抬梁也断裂了。墙顶窗孔火砖挤出掉落无数，轧穿轧坏二楼楼板。墙体垂直裂缝达两公分宽，屋中楼板、地板、天花板破败不堪，大面积漏雨。

一、不情愿的领洗1964年王惠勇出生于景县景州镇杨庄村，在6个兄弟姐妹中他排行老四，从未接触过天主教，大姐是基督教中蒙头派的一员，王惠勇从不过问姐姐的信仰，在他的生命词典里，宗教信仰是一个陌生的词汇。

3）“人有我有”模式：蔡仁厚、周联华、梁燕城合著《会通与转化》1981年，蔡仁厚在台湾东海大学的讲演《关于宗教的会通问题》引起许多人的注意。

山东鲁中地区，泰运军分区组织了回民主力连和太西回民支队，沂水、沂源成立了回民警卫连；还有在东平、定陶沙海、荷泽马垓、沂南大成庄等回民村庄建立的回民抗日游击队，郯城县马头镇建立的伊斯兰抗日协会等。