随着社会的发展,受一切向钱看的影响,当其他家庭都退出了每周的拜苦路、圣经分享聚会时,我的家人仍然继续参与。因此有更多时间分享信仰,我的弟弟和妹妹后来也选择了修道生活。
因平时外出必须向管理极严的生产队请假,所以趁着春节放假略有自由的时机,自己独自一人骑着自行车远赴距家170华里的眉县豹窝十字山拜苦路。在此巧遇怀着同样想法的黄家村梁启程及营头乡新寨村卢宗银教友。
下午,教友们又分别咏唱与诵念了荣福玫瑰经与痛苦玫瑰经,最后以集体公拜苦路结束一天的活动。
25日圣周五下午3点,常神父背着木头做的十字架,头戴枣树枝编的刺冠,带领着教友在大堂拜苦路,十四处苦路如同再现了耶稣受苦难走苦路的整个过程,祂身为天主子,却为了我们众人的罪甘愿受侮辱,受苦难,流尽最后一滴血
到达耶稣山园祈祷像前,开始恭拜苦路,通过圣经、默想、祷文来追念主的苦难,纪念主的圣死。到达山上之后,大家依次亲吻十字苦像。
他们也去了徐汇大堂,在会客室拜见了金主教及理院神父等,进行了坦诚的交流。佳真妮修女在研讨会上2004年5月,金鲁贤主教得了重病。
当年三月,妈妈准备给天主第一个感恩;适逢澳门有一个名为耶稣被钉十字架的拜苦路圣像巡游。
进入四旬期,每周神父都会穿着祭衣带领大家拜苦路。凝视着每一幅苦路像,脑子里闪现很多东西,翻滚着的是耶稣和圣母在这个过程中不断升级的痛苦。第一处,坐在高位上那位,应犹太人请求,判了耶稣十字架刑罚。
只要你不把已故亲人当做偶像去拜,只要你不是在做宗教仪式,而只是单纯地表达思念,它并不与信仰冲突。
在晚上7点,修女们还会通过拜圣体获得力量。塞戈维亚的修院declausura.org幸福的秘密伊芙琳修女不赞同人们对修女隐修就是“不说话”的刻板印象,她说:“静默的生活不只是修女或神职人员的事。