安若瑟神父将11月20日于乌干达列真福品。除了会祖圣金邦尼外，他是修会内第一位“真福”的成员。作为一位传教医生和神职人员，贡献出自己的生命，他用这方式跟随他的会祖，圣金邦尼，走上成圣之路。

经过了四旬期的准备，又以圣枝主日开始了圣周，今天开始，我们应该放下一切，进入我们内心的圣城，跟随基督，经历死亡，迈向复活。谨奉上恩师安鹏浩神父的一篇反省，彼此共勉。让我们彼此代祷，逾越新生。

我们希望与身边的人或事物相处愉快、心情舒畅；也希望从他们当中获得满足感、安全感，以及欢欣和乐趣；为我们基督徒也更希望活出基督在纳匝肋生活。

特别是有不计其数的圣人圣女曾用他们的鲜血和生命捍卫和见证了基督真道，堪称为一副可歌可泣、颂唱万古的巨卷，让世人无不惊叹！历史不可忘记！

特别是有不计其数的圣人圣女曾用他们的鲜血和生命捍卫和见证了基督真道，堪称为一副可歌可泣、颂唱万古的巨卷，让世人无不惊叹！历史不可忘记！

每年的1月18-25日是基督徒合一祈祷周，全球的基督信徒都就同一主题，在各地举行联合祈祷活动。

教宗在祝福蜡烛和洒圣水之前，诵念经文说：基督是众人的真光。教宗在当天的推文中写道：奉献生活是天主的洪恩：天主将之赐予教会和祂的子民。

他的两首著名的诗，说明了康熙对基督救赎的深入理解。基督死清康熙功成十字血成溪，百丈恩流分自西。身裂四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓警九品，七言一毕万灵啼。

最近，考古学家在以色列北部发现了一片有1500年历史的铭文，上书“基督，玛利亚所生”。铭文以希腊语雕刻而成，最初是作为一间拜占庭教堂门前通路过梁的一部分。

6月23日（常年期第十二主日），根据北京教区的牧灵指导，当日举行基督圣体圣血节的弥撒，并藉着隆重的圣体游行增加教友们对圣体的朝拜和敬礼。圣体圣血节的建立，就是要重申、并加强教友对耶稣真实临在的事实。