答：教宗庇护十一世就曾谈到，技术是为人际关系而服务的，并不是单纯的宣传。事实上，社交网络生活在分享的逻辑内，它传播人际关系中的讯息。我们深知推特网上的消息可以被转推，即通知其他朋友，或者被评论。

他认为，基督的信息必须先使自己成为一个本地文化的一个新的创造，并把自己适应于本地文化和借着本文化的因素来表达自己。同时，本地文化也可以借着基督文化而得以改变和提升。也就是说，本地化要给本地文化以贡献。

信德讯适逢2024年中华人民共和国成立75周年及澳门回归25周年，由澳门天主教文化协会主办，澳门特别行政区政府文化发展基金资助的《万民之光：澳门天主教世遗沉浸式光影之旅》沉浸式展览于澳门开展。

答：此时，我们最关心的是，用不多的牧灵服务和有限的途径，如何让人认识耶稣基督。在这方面，我们需要有牧灵服务、需要司铎、会士和执事。感谢天主，我们有积极投入的在俗信友，他们能够作出惊奇的事。

装饰一新，教室中央的白板上张贴着《嫦娥奔月》的画作，讲桌上摆放着两个分别写有仁、爱的两个大蛋糕和两箱月饼，仁爱儿童中心不仅为孩子们准备了香甜可口的中秋食品，还安排了丰富多彩的文艺节目，与流动儿童共品中秋文化

领导们对天主教近年来在教会自身建设、社会服务、文化出版等方面所取得的成绩给予了充分的肯定。

教宗在这个机会上阐述传教士应有的特质，鼓励修女们以圣母访亲的事迹作为服务和传教的典范。

“逾越灵修”其中有一条说：“要完全空虚自己，接受异国（地）的文化习俗，才能立足于传教事业”。

近年来，教会开始重视平信徒在教会中的角色，发挥平信徒的作用，出现了一些为教会服务、义务福传的热心平信徒，教会称之为火头军，这类传教员相当于历史上的流动传道员。

近年来，教会开始重视平信徒在教会的角色，发挥平信徒的作用，出现了一些为教会服务、义务福传的热心平信徒，教会称之为火头军，这类传教员相当于历史上的流动传道员。