他在神魂超拔中看到天主犹如君王返回京城：瞭望台上的哨兵认出了他，奔走相告，向全城百姓传报喜讯，大声呼喊说：“你们的天主为王了！”

然而，当耶稣由童贞玛利亚诞生时，这道光就进入了世界：我们在《信经》中这样宣认说“出自天主的天主，出自光明的光明”。

我们的信德宣认：“我信永生”。梵二《论教会在现代世界牧职宪章》确认：要是对未来的生命不怀有希望，则“人性尊严将遭到严重的损害，……而生与死、罪过与痛苦之谜也将无从解释”。

看到复活的主耶稣，多默宗徒马上朝拜主，并宣认：“我主！我天主！”天主的慈悲总在等待人。当我们自己对教会的信仰有些内容不理解时，不要害怕，这是我们人理性的有限，也是我们向天主寻求信德的机会。

答：上主的云彩遮盖了会幕，并有荣耀充满帐棚（出40:34），表示天主亲自临在，是祂认可这圣所的外在标记。四、云彩与以色列的行程问9：会幕上的云彩有何象征意义？

正如圣保禄所说，“藉着这次供应的证明，他们必要因你们而明认和服从基督的福音，和你们对他们以及众人的慷慨捐助，而光荣天主；同时，他们也必因天主在你们身上所赐的鸿恩，而为你们祈祷，而向往你们。

答：它象征以色列人所有的罪孽，司祭把这些罪宣认在羊头上，再由人带到旷野，表示罪被带走（见16:21-22）。问9：带走“阿匝则耳”山羊的人可以马上回营吗？

由上所言，我在心底浮现了一个希望：盼望着宗教与宗教之间能摒除分争的成见，在互认中认同每一宗教的存在价值，大家可从人的心灵净化上作共识，从社会与世界的和谐上作沟通与努力，从大自然的微妙启发上互相关注和爱护

把不正常认定为罪，也许正是窥察到这不正常的舌头里包藏着奸邪的故意！另外，罪无认从旧约圣经的希伯来语，或者新约圣经的希腊语而言，在圣经中的意思是‘射箭’未中目标，或未中标记。

伯多禄这一名字的意思是盘石，这盘石最先宣认耶稣是默西亚，永生天主之子。耶稣立伯多禄作为教会的基石，基督在世的代表，伯多禄及历代继承人——教宗，负责领导、牧放他的羊群。